春节申遗“背后”与“之后”

12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。百节年为首，四季春为先。作为中华民族第一大节的春节，是中华民族伟大的文化创造，也是世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。深入挖掘春节申遗“背后”与“之后”的故事，期待为更好地传承传播春节文化带来一些启发与思考。【详情】

关键词里读懂消费新趋势

赏首发首秀、观精彩展演、购全球好物、尝时令美味……临近年终岁尾，各地消费市场洋溢着节庆氛围。消费，一头连着宏观经济大盘，一头连着千家万户美好生活。今年前11月，全国社会消费品零售总额超44万亿元，同比增长3.5%。中国消费市场不仅体量庞大，随着新技术、新模式、新业态蓬勃发展，还呈现诸多新亮点、新变化。【详情】

坚持“两个结合”推进马克思主义中国化时代化 ——“首都当代中国马克思主义论坛·2024”发言摘登

近日，为深入学习贯彻习近平总书记对新时代马克思主义理论研究和建设工程的重要指示精神，市委宣传部、市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心、市中国特色社会主义理论体系研究中心、市社会科学界联合会、北京外国语大学、北京日报社共同主办了“首都当代中国马克思主义论坛·2024”。论坛以“坚持‘两个结合’推进马克思主义中国化时代化”为主题。【详情】

《营造法式》： 读懂中国古代建筑的“语法”

《营造法式》由北宋时期的将作监李诫编撰而成。《营造法式》一书将中和思想视为理论核心、将定分思想视为规制要求、将权变思想视为实践方法，建构起当时较为完备的建筑理论体系框架，对北宋以来的政治思想与伦理文化产生了重要影响。在中华古建文明发展中，“营造”是智慧，“法式”是制度与规范的合一。【详情】

文化学视域下的考古学及其人文传统

考古学与自然科学之间的紧密联系易于观察，清晰可见。考古学者杨益民指出，19世纪，自然科学的发展促进了考古学的成熟，地质学中的地层学和生物学中的分类学被引入考古学中，形成了考古地层学和器物分析的类型学，现代考古学从此开端。可以说，科技的进步不断推动着现代考古学在研究层面的深入、细化和更迭。【详情】

中华文明标识体系的丰富内涵

党的二十届三中全会提出，要“构建中华文明标识体系”。中华文明博大精深、源远流长，在长期演进过程中凝练了众多文明标识，集中体现了中华文明的特性。中华文明标识从文化形态看，包括了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的各种标识；从表现形式来看，包含了精神标识、文化地标、文化符号等多种标识……【详情】