你好，大学者②|中国民法开拓者王利明： 从中国实际出发，放眼世界，才能回应时代之问

北京市哲学社会科学优秀成果奖是北京市人民政府为繁荣发展首都哲学社会科学事业、鼓励社科工作者围绕改革开放和社会主义现代化建设、开展学术研究、推动理论创新、服务首都发展而设立的政府奖。奖项自1987年设立以来，共表彰优秀成果3579项。【详情】

良渚遗址：实证中华五千年文明史的圣地

今年新启用的国家统编《中国历史（七年级上册）》教科书用整整两篇课文（第3课、第21课）的巨大篇幅介绍了“中华文明之源”——良渚遗址。以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，1936年被首次发现。经过四代考古学家长达80多年的接续考古，证实了良渚文化的年代为距今5300年到4300年。大量考古学物证充分证明，早在距今5300年，良渚已经进入了文明社会。【详情】

孟子性善论是功能说

我们一般把性善论看作孟子对人性善恶的看法，甚至认为这在很大程度上也代表了儒家的人性观点。但我们常常也会疑惑，人性真的是善的吗？无论是从个人经验还是社会现实来看，善似乎需要道德上的努力，恶反倒好像是现成的。我们一般把孔子和孟子看作儒家哲学的开山，他们的思想对整个学派乃至文化传统都具有开创性意义。这种开创性集中体现在他们所使用的概念上。【详情】

中国文论关键词的跨文化创生

中国人谈诗论文常常说“诗言志”“文以载道”“意余于境”，所言“志”“道”“境”等，就是中国文论的关键词。这些字词渊源深远、内涵丰厚，代表着中国人的审美传统与人生意趣。然而，外国友人一方面赞叹中国文论的博大精深，一方面又感到难以翻译这些关键词。【详情】

君子人格的永恒尺度

先民对君子人格的锻造，从起初就极为重视“诚”这一尺度，宋儒更是将其提升至“本体”高度，重构“诚礼兼修”的君子修养。传统“诚”论所蕴含的求真务实、警醒慎动等修养要求，惩忿窒欲、迁善改过等修养方法，对于塑造有所为有所不为的新时代君子，建设中华民族现代文明，具有重要的启示意义。【详情】

非遗知多少 | 北京童谣

北京童谣指由北京民众创作或传承，在北京地区流传，内容重在描绘北京地区民俗生活和历史图景的童谣。在很多老北京人的记忆里，童谣是孩童时代不可或缺的一部分。它是北京人民在长期的生活实践中创造出来的宝贵文化财富，是北京口头文学的重要组成部分，也是祖国民间文学园地中的一支绚丽的花朵。【详情】