“忠恕”是一种什么样的境界？

“忠恕”一词出于《论语·里仁》。《论语·里仁》记载，孔子对曾参说：“参乎！吾道一以贯之”，而曾参只说：“唯”，并没有正面回答或阐释孔子之道一以贯之在何处。当孔子走后，门人问起曾参时，曾参才说：“夫子之道，忠恕而已矣！”这一段文字字数不多，但非常生动，令当时场景如在读者眼前，栩栩如生，彰显了孔子与曾参之间心意相通、心领神会、以心传心、以心印心、默契无间的师生之情。从此，“吾道一以贯之”与“忠恕”成为千百年来儒学探讨的重要主题。【详情】

习近平文化思想的丰富内涵和理论贡献

深入学习、深刻领会习近平文化思想的丰富内涵和理论贡献，是当前学界普遍关注的一个重大理论前沿问题。【详情】

中心特稿丨中华优秀传统法律文化的深厚底蕴

党的二十大报告提出，“弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者”。中华优秀传统法律文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。发掘中华优秀传统法律文化的深厚底蕴，是赓续中华文脉，建设中华民族现代文明的重要途径，也是汲取传统智慧，建设社会主义法治国家的有力支撑。【详情】

中华法制文明的起源及主要特征

早在文献中的黄帝时期，中华法制文明的曙光便已投射在中国的土壤上。史载黄帝战败三苗之后灭其族而用其刑，传承了三苗的领袖蚩尤创制的“五虐之刑”，揭开了中国法制文明史的序幕。至公元前21世纪左右的夏朝，已经形成比较稳定的统一国家，并在“五虐之刑”的基础上发展出具有三千条之多的“夏刑”。【详情】

发现“大觉寺”

历经870年风雨沧桑，昔日的辉煌渐渐淹没于历史长河中。几代考古人筚路蓝缕，循着先人的足迹，一步步揭露出曾经的宫殿、城垣、坊巷……一系列考古成果，让原本若明若暗的金中都历史样貌逐渐清晰起来。【详情】

张元济：“中国现代出版第一人”

1897年2月11日，商务印书馆在上海创立。初创时，以承印名片、广告、簿记等为主。这时它还只是一家印刷作坊，其蜕变和繁荣是张元济进馆开始的。张元济的加入，带动蔡元培、高梦旦、蒋维乔、庄俞、杜亚泉、邝富灼等兼通新学旧学的知识分子相继加入，成为商务印书馆的编辑人员。【详情】