中华文明相对于世界其他文明发展道路的特色，是她具有五千多年不断裂文明史，这在世界文明史上是独一无二的。中华五千多年不断裂文明发展中，具有一种世代相传、历久弥坚的从家国同构到家国一体至国家认同的文化基因。其物化载体可以从国家“择中建都”、都城之中“择中建宫（宫城）”、宫城之中“择中建殿（大朝正殿）”、以大朝正殿为基点的都城“中轴线”及城门与宫门从“一门三道”发展为“一门五道”等所蕴含的“中”与“中和”的国家至上、国家认同理念体现出来。【详情】
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推进中国式现代化是一个系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，正确处理好一系列重大关系。
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世界名城北京，有3000多年建城史、870年建都史，文脉悠悠、绵延不绝，它不仅见证了中华文明的源远流长，更彰显出中华民族深厚的文化底蕴。
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深刻理解、科学把握人类文明新形态的思想源流和内在特质，是全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的内在要求。
“六个必须坚持”为继续推进党的理论创新提供了根本遵循，我们要坚持好、运用好。在“六个必须坚持”中，很重要的一条就是“必须坚持自信自立”。深化对“必须坚持自信自立”的认识，深入理解其生成逻辑，做到知其言更知其义、知其然更知其所以然，有助于我们掌握运用科学方法，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。【详情】
加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。自主知识体系的建构，不只是一个观念更新的问题，而且是一项带有客观性和经验性的总体实践工程。尤其是对于社会学而言，无论是学科体系的建立，还是自主知识体系的建构，都离不开对其学科实体性基础的探求和追索。【详情】
传统文论的当代回响 丨 创造“神来、气来、情来”的艺术世界——《文心雕龙·神思》给当下创作的启示
读《文心雕龙》，印象最为深刻的是“神思”篇中的这段话：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。”细读之，深感治文学者，应当对此中关于如何培养“神思”的思考予以特别重视。【详情】
