作为互联网“原住民”，Z世代青年以人工智能等新技术为工具，借助新媒体平台、新表达方式与新社群互动，不断拓展红色文化的表现形态和传播路径。通过积极参与创作传播，他们不仅在创新中传承红色基因，更在共享中深化对红色文化的理解与认同。【详情】
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推进中国式现代化是一个系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，正确处理好一系列重大关系。
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世界名城北京，有3000多年建城史、870年建都史，文脉悠悠、绵延不绝，它不仅见证了中华文明的源远流长，更彰显出中华民族深厚的文化底蕴。
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深刻理解、科学把握人类文明新形态的思想源流和内在特质，是全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的内在要求。
从1938年开始，局势日益艰难，长年漂泊的徐悲鸿始终在创作《九歌》系列。至1943年，他最终完成《屈原九歌·东皇太一》《屈原九歌·湘君》《屈原九歌·湘夫人》《屈原九歌·飞天》《屈原九歌·山鬼》和《屈原九歌·国殇》等作品。【详情】
“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸”这句话出自西汉儒者扬雄的《法言·君子》。扬雄是西汉著名学者、思想家、文学家，是继司马相如之后著名的辞赋家，有“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”之美誉。刘禹锡在《陋室铭》中提到“西蜀子云亭”，子云即为扬雄，将扬雄与诸葛亮相提并论，可见刘禹锡对其评价之高。扬雄著作主要有《法言》《太玄》《方言》等，融汇了儒家和道家等思想，但以儒家思想为主。《法言》是其重要的思想论著，对后世产生了一定影响。【详情】
元人宋褧（jiǒng）（1294-1346），字显夫，大都宛平（今属北京市）人，元泰定元年（1324年）左榜进士，系元至治元年（1321年）左榜状元、翰林国史院修撰宋本之弟，曾任秘书监校书郎、翰林编修、监察御史等职。【详情】
“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它……”当《茉莉花》清扬婉约的曲调响起，人们无不被其优美的旋律和歌词打动。在中国民歌殿堂中，江苏民歌《茉莉花》具有重要的地位。更让人感叹的是，这首蜚声国际的中国民歌搜集发掘于烽火连天的抗战岁月中，出自一位新四军小战士之手。【详情】
