南宋诗人杨万里一生作诗两万多首，其中传世作品有四千二百多首，其诗自成一家，开创了对后世影响颇大的“诚斋体”。杨万里登进士第，历仕宋代高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，在朝廷和地方都任过官职。无论为文还是为官，杨万里都饱含深沉的家国情怀，他一生既悯农惜民，力行造福百姓之举，又忧国伤时，深虑安邦御侮之策。南宋名相虞允文读其策论之后赞不绝口：“东南乃有此人物！”明代文学家解缙称其“文章足以盖一世，清节足矣励万世”。【详情】
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推进中国式现代化是一个系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，正确处理好一系列重大关系。
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世界名城北京，有3000多年建城史、870年建都史，文脉悠悠、绵延不绝，它不仅见证了中华文明的源远流长，更彰显出中华民族深厚的文化底蕴。
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深刻理解、科学把握人类文明新形态的思想源流和内在特质，是全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的内在要求。
“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸”这句话出自西汉儒者扬雄的《法言·君子》。扬雄是西汉著名学者、思想家、文学家，是继司马相如之后著名的辞赋家，有“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”之美誉。刘禹锡在《陋室铭》中提到“西蜀子云亭”，子云即为扬雄，将扬雄与诸葛亮相提并论，可见刘禹锡对其评价之高。扬雄著作主要有《法言》《太玄》《方言》等，融汇了儒家和道家等思想，但以儒家思想为主。《法言》是其重要的思想论著，对后世产生了一定影响。【详情】
元人宋褧（jiǒng）（1294-1346），字显夫，大都宛平（今属北京市）人，元泰定元年（1324年）左榜进士，系元至治元年（1321年）左榜状元、翰林国史院修撰宋本之弟，曾任秘书监校书郎、翰林编修、监察御史等职。【详情】
当80载光阴在历史长河中沉淀为静默的刻度，当抗战胜利的号角在岁月风华中化作悠远的回响，2025年的中国文坛迎来一场特殊的记忆返场。一批以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年为主题的文学作品集中涌现，它们以文学特有的深邃、细腻，潜入历史，打捞个体命运的微光，在语言锻造与叙事创新之间，为民族抗战记忆筑起立体鲜活的精神碑林。【详情】
“敌人的手已扼住了我们的喉，/这可不容把手掩着眼说：/‘这不是一个噩梦？’//五千年的光荣，/还有民族的存，亡，/即刻要自己来决定。//扪一下胸，如果还在跳动，/好了，战神已在候着你，/去创造一个更新的生命。”《战神已在候着你》这首诗，26岁的臧克家写于1931年的“九一八事变”之后。【详情】
