论宋儒的新经学思潮

中国传统学术的主体是儒学，儒学的根基是经学。中国传统思想的转型与发展，往往是通过经学的变革和转型而完成的。近代经学家皮锡瑞将宋代的经学变革称为“经学变古思潮”，这一经学“变古”实际上包括疑经思潮与新经学思潮。宋学的疑经思潮是为了否定和摆脱汉唐经学，宋学推动的新经学思潮使得宋学的经典体系与义理体系发生重大变革。【详情】

习近平文化思想的哲学意蕴

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇，以马克思主义哲学为理论根基，具有丰富的哲学意蕴。【详情】

《墨子》中的平民文化思想

《墨子》是中国历史上一部涵盖学科广泛、文化底蕴深厚的综合性著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。墨子，名翟，是先秦时代继孔子后活跃于中华大地上的又一位文化巨擘。【详情】

孔子论“政”与“正”

让天下成为对人类而言更美好的所在，参与政治就比其他一些事务更紧急、更有必要。唯有建构有序、和平、稳定的政治体系，才可能真正改善人民的生活，为百姓的幸福安康提供最直接、最根本、最长期的保障。【详情】

从意象到意境：审美的积淀与共振

意境是我国文艺审美的重要准则。“意境”一词出自唐代王昌龄的《诗格》：“诗有三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境……意境三：亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”笔者以为，意境作为一种审美体验，是作者和读者在对话中形成的场域。从接受美学来看，作者用意象把读者引向意境的营造。【详情】

略谈中国古典智慧与现代生活的关系

对于什么是古典，说法不一，有人以其为古代之典章制度，也有人以之为古代流传下来的种种典故。我们这里所说古典，大概是指世界文化发展轴心时期流传下来、被后世乃至当代的人们尊为有代表性、典范性的古代典籍及其文化精神。如此说来，既有西方的古典，也有东方包括中国的古典，这些古典皆是人类文明精神发展的精华展现。【详情】