卢沟桥，在咱北京人的心里，是再也熟悉不过的了。因为早年间就留有“卢沟桥的狮子数不清”的“歇后语”。为了要数清这卢沟桥上的狮子，可没有少往卢沟桥跑——因为总数不清。其实，有关卢沟桥的故事还多着呢！今天，我们就想从历史地理的角度来说说这卢沟桥。【详情】
话说至此，您知道这卢沟桥晓月是怎么来的么？其实这卢沟晓月是被那些出京的旅客给炒作出来的。此话怎讲呢。想当年金朝的交通不比如今这么发达。出京的旅客从金中都走到卢沟桥正好是半天的路程。因此每至卢沟桥，都已是日落西山了，旅客们便纷纷选择在这卢沟桥畔的驿站留宿。次日清晨再行出发。【详情】
遥想当年，燕昭王尊郭隗，筑宫而师事之，置千金于台上，以延天下士，遂留下“黄金台”之地。然千里马常有，伯乐却不常有。夕照不少见，金台却不是哪儿都有。于是，“金台夕照”就变得弥足珍贵起来。【详情】
居庸关是长城三大名关之一，位于北京西北，有南北两口，南为南口，北称八达岭，中间是一条长达，十余公里的山涧溪谷，俗称关沟。两侧山势雄奇翠嶂如屏，林木繁茂景色幽美，故有"居庸叠翠"之名。作为燕京八景之一，居庸叠翠拥有着悠久的历史文化底蕴。【详情】
【哲学】汇通中西的“新理学”范式创建者——冯友兰哲学思想研究
冯友兰（1895年-1990年），著名哲学史家、哲学家和教育家，曾任清华大学校务委员会主席、北京大学哲学系教授、中国哲学会理事。他一生著作颇丰，完成了解释古代中国哲学的“三史”（《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》）以及“六书”（《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》），并创建了“新理学”的哲学新范式。作为近现代最具代表性和影响力的哲学家之一，他为中国哲学史建构和中国哲学发展作出了卓越贡献，其哲学体系被公认为现代中国哲学的代表成果，享誉海内外。【详情】
轩辕黄帝是中华民族的人文初祖。《史记·五帝本纪》中记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明……轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙（chū）虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。【详情】
在看短视频都要开倍速的今天，动辄两三个小时的视频播客，竟闯出一条新赛道。近期，越来越多网络平台加码视频播客，不少名人入局，频频收获百万播放量。一份报告显示，95%的受访者知晓视频播客；在了解但未观看过视频播客的受访者中，85%表现出强烈的观看意愿。今年一季度，有平台视频播客的受众已超4000万，用户观看时长同比增长超270%。短视频时代，“逆潮流”的长视频何以走红？【详情】
新秧歌运动是抗日战争时期在陕甘宁边区兴起的一项革命文艺运动。作为中国共产党领导下的文艺革新实践，新秧歌运动不仅是民族艺术的一次觉醒，更是文艺深深扎根人民、服务人民的生动写照。新秧歌运动改造了传统秧歌形式、融入了革命内容，在边区的宣传动员和社会教育中发挥了重要作用，是新民主主义革命时期我们党开展文艺建设的一个优秀范例。 【详情】
