来源:《人民日报海外版》 发布时间:2023-11-01
山东滕州,古为三国五邑之地、文化昌明之邦。这里是新石器时代北辛文化的命名地,是奚仲、墨子、鲁班等历史名人的故里,留下了大批璀璨的文物古迹。
滕州博物馆 图片来源:齐鲁网
滕州市博物馆的前身始建于20世纪50年代。2020年初,滕州市博物馆新馆建成并对外开放,成为展示滕州历史文化的重要窗口。馆内藏品5.2万余件(套),其中国家一级文物56件,北辛文化文物、商周青铜器、玉器为馆藏特色,尤以数量众多、纹饰精美、铭文丰富的商周青铜器享誉全国。
新馆基本陈列由“文明曙光”“三国五邑”“泱泱汉风”“滕韵绵长”“峥嵘岁月”五部分组成,介绍了从新石器时代早期到解放战争时期滕州的发展史。此外,还基于馆藏精品开设了4个专题展厅“赫赫青铜”“镜鉴古今”“陶风瓷韵”“玉蕴华章”。
史前文化悠久灿烂
走进滕州市博物馆二层大厅,一幅紫铜壁画映入眼帘。壁画上展现了9个历史场景——北辛先民、奚仲造车、玄鸟生商、止楚攻宋、班门弄斧、文公问政、焚券市义、毛遂自荐、叔孙制礼,将滕州历史和重要文物串联起来。
新石器时代山东地区的原始居民是东夷人,他们创造了灿烂的史前文化。滕州地区史前文化发展脉络十分清晰,北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化一脉相承。北辛文化因1964年发现于滕县(今滕州市)官桥镇北辛遗址而得名,距今7500年—6100年左右。
展厅里通过文物展示和场景复原的形式呈现了北辛先民的生活:他们住在半地穴式房屋里,主要种植粟类粮食作物,生产方式除了农耕还有采集、捕猎、驯养家畜等。北辛文化遗存中发现了大量石、骨、角、牙等加工而成的生产工具。先民们用石铲、鹿角锄等翻土松土,用石刀、石镰等收割庄稼、采集果实,用镞、矛等狩猎,用网捕鱼,用石磨盘、石磨棒、石杵等加工食物。
北辛文化时期的生活用具包含各种陶器,如陶鼎、陶钵、陶釜、陶鬲、陶纺轮等。“陶盖鼎是北辛文化最具代表性的器物,由盖、腹、足三部分组成,腹部盛放食物,足部可以生火,盖子起到保温作用,是做饭用的炊具。”讲解员介绍,滕州市博物馆藏有一件保存完好的北辛文化陶盖鼎,为夹砂陶质,口微敛,腹微鼓,口外侧饰一周锯齿状窄锥纹,口外沿有4个对称的小鼻,底部有3个锥形足。
大汶口文化因首先发现于山东泰安大汶口遗址而得名,距今6300年—4600年左右。滕州地区有多处大汶口文化遗址,东沙河镇岗上遗址是其中一处重要遗址,出土了大批陶器、玉器等。中心展柜陈列着岗上遗址出土的大汶口文化人面纹玉饰,这是迄今发现的时代最早的人面纹玉饰,玉质深褐色,器体扁平,近方形,正面以阴线刻画头形和五官,橄榄形眼眶内有横线作目,三角形鼻,短横线为口,面部表情平和;玉饰背面有一脊,脊上穿孔,可供佩戴。
承接大汶口文化的是龙山文化,以高超的制陶工艺闻名。此后便是岳石文化,为铜石并用的时期。展厅里展示了龙山文化黑陶鼎、岳石文化双孔石刀和亚腰石斧等代表性器物。
三国五邑佳话流传
夏商周时期,滕州地区分布着不少古国古城。除了滕、薛、郳三国之外,还有灵邱、昌虑、欢城、戚城和湖陵(一说郁郎)等城邑,被称为“三国五邑”。
据古籍记载,“滕”是古代东夷炎族后裔,炎黄之战后,炎帝大败,黄帝率族东来,封其第十子于此,以地名为国名,立滕国。西周初年,周武王封同父异母的弟弟错叔绣于此,建立了姬姓滕国,史称“叔绣封滕”。
“这3件青铜器是1978年在姜屯镇庄里西村一座古墓中发现的,分别为1件铜鬲、2件簋,都带有铭文,其中鬲上的铭文为‘吾乍(作)滕公宝尊彝’。从形制、纹饰和铭文来看,三器为西周早期器物。”讲解员介绍,“滕”铭铜器的发现,揭开了滕国的神秘面纱。
西周滕侯鼎。
中心展柜展出滕州市博物馆的镇馆之宝——滕侯鼎。它是滕国国君祭祀用的礼器,通高27厘米,子母口加盖,盖上置4个卷龙状小钮,盖及口沿下饰夔龙纹、鸟形纹各一周,腹饰饕餮兽面纹4组,足饰蝉纹及卷云纹。盖、器内底部分别铸铭文2行6字——“滕侯作宝尊彝”。此鼎铜质精良、纹饰华丽、铭文清晰,代表了西周早期滕国青铜铸造的最高水平。
“这件珍贵的文物,当年差点被当作废品卖掉。”讲解员对记者讲述了滕侯鼎被发现的故事:1982年3月,庄里西村一个村民在田里干活时,挖到一座古墓。他将墓中挖出的6件青铜器带到废品收购站,所幸废品收购站的工作人员一眼看出这是文物,当即打电话通知文物保护部门。考古人员赶到现场后,对古墓进行抢救性清理挖掘,出土文物20余件。
考古研究表明,庄里西村是滕国贵族集中埋葬之地,自西周早期一直延续至战国早期。展厅中展示了庄里西村发现的一系列文物:青铜匜和青铜盘是成套的盥洗用具;青铜面具透雕张口瞪目的兽面,是巫术活动的道具;彩绘龙形耳陶簋和凤形耳陶簋造型独特,为祭祀用品;战国骨梳梳齿细密,梳背上雕刻两只展翅欲飞的瑞鸟,工艺精湛。
据《左传》记载,滕国面积只有方圆50里,这样一个小国却能延续700多年,令人惊叹。滕国历代国君积极推行强国之策,尤其是战国时期的滕文公采纳孟子的治国思想,法先王、行仁政、施善教,政绩斐然。滕国被誉为“善国”,慕名来滕定居者络绎不绝。展厅里再现了滕文公向孟子问政的场景,展板上介绍了有关“善国”的5个历史故事。
薛国建立于夏代,至战国中期为齐国所灭,历时约1700年,是先秦时期享国时间最长的方国之一。据史籍记载,夏禹时,奚仲为车正,受封于薛;商初,薛国国君仲虺任商汤之左相;西周时期,妊畛承薛,传国31世。公元前321年,齐威王将占领的薛地封给少子田婴,妊氏薛国由此变为田氏薛郡。田婴去世后,其子田文(孟尝君)继承薛地。孟尝君在此广纳门客,留下了焚券市义、狡兔三窟、鸡鸣狗盗等历史故事。
滕州境内发现了薛国故城遗址、大康留遗址、前掌大遗址等薛国遗迹。大康留、吕楼、轩辕庄等地出土的商代铜器证明,最迟在商代中期,商文化已东进至滕州地区。
前掌大遗址位于官桥镇前掌大村,西距薛国故城约1公里,为商末周初薛国贵族墓地。展柜里展出了前掌大遗址出土的珍贵文物,有铜簋、铜爵、铜觯、石犀牛、骨管等,勾勒出商末周初薛国的繁荣景象。
金玉满堂熠熠生辉
在“赫赫青铜”展厅,可以看到各种形制的青铜礼器、食器、酒器,成套编钟、编磬等乐器,还有青铜兵器和车马用具等,蔚为壮观。这个展厅里有一件名为“不其簋”的珍品,引起了记者的注意。
“赫赫青铜”展厅。
此簋1980年发现于城郊乡后荆沟村,器内底部铸文151字,器盖有铭文31字。考古人员发现,器身的铸造工艺比器盖精细,纹饰有区别,铭文内容也大不相同。器内铭文记述了猃狁进犯周人西部边境,“不其”受命与之作战,获胜后得到赏赐。考古人员想起中国历史博物馆(现为中国国家博物馆)收藏的一件簋盖上有类似内容的铭文,经过比对发现,这件簋盖的形态、纹饰与不其簋器身的风格十分相似,盖上的文字仅比器身铭文多1个字,个别字写法略有不同,簋盖口径与不其簋器身的口径完全吻合。由此可知,这件簋盖应为不其簋原配器盖。
据《史记》记载,秦庄公名其;“不”在商周青铜器铭文中常作助词,与“大”相似,有褒奖的意思。因此,不其簋的主人很有可能就是秦庄公。秦庄公破西戎(即猃狁)后,受到周王封赏,秦国由此走上了强国之路。
西周夔龙纹玉佩。
“玉蕴华章”展厅展示了自大汶口文化时期、商周时期至清代的玉器精品。其中有一件西周夔(kuí)龙纹玉佩格外精美。此器为青白玉制成,大体呈璜形,两端分叉,外弧边有4个扉牙,内弧边有3个扉牙,内外扉牙交错分布,倾斜方向相反,颇具动感。双面雕刻相同的纹饰,两端为螭龙纹,中部为相缠的龙身。器身两端各有一孔。专家认为此器是玉环的改制件,造型和纹饰体现了海岱地区文化特色。
(来源:《人民日报海外版》2023年10月31日,第7版;作者:陆培法;图片:除标注来源外,均为原文配图;原文有修改)