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社科要闻

达沃斯“云开坛”,习主席再答“时代之问”

2017年1月17日,习近平首访瑞士第三天,在世界经济论坛年会开幕式上发表了具有里程碑意义的主旨演讲。四年之后,2021年1月25日,习近平新年首场多边外事活动,是以视频方式出席世界经济论坛“达沃斯议程”对话会并发表特别致辞。人类,再次站在何去何从的十字路口。世界,再次聆听时代之问的中国答案。【详情】

党建

京畿红迹 | (三)李大钊的革命生涯

“黄卷青灯,茹苦食淡,冬一絮衣,夏一布衫,为庶民求解放,一生辛苦艰难。”这是对中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者李大钊的真实写照。本期探访的五处红迹,分别是李大钊被捕处、李大钊故居、国立蒙藏学校旧址、中国大学旧址、李大钊烈士陵园。这五处加上上期已经探访过的北大红楼等红迹,基本上反映了李大钊在北京的生活与工作轨迹。【详情】

权威解读

从党的十九届五中全会看“十四五”的“新”与“变”

党的十九届五中全会深入分析了我国发展环境面临的深刻复杂变化,对“十四五”时期经济社会作出重大战略部署,对我国“十四五”规划的制定提出建议。当前,认真学习领会党的十九届五中全会精神,应聚焦在把握“新”与“变”上。【详情】

社科讲堂

“北京社科”精品讲堂 | 第九讲 推进城市精细化治理 打造和谐宜居首善之都

城市治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。北京作为首都,加强城市精细化治理,直接关系到“四个中心”的服务保障能力,关系到“四个服务”的工作水平,关系到大国首都形象,也是一项重要的民生工作。【详情】

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中心特稿 | 慎独慎初慎微慎友 2021-01-27

面对良好发展势头,面对复杂形势和艰巨任务,领导干部须带头做到慎独慎初慎微慎友,始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,知责于心、担责于身、履责于行,在大有可为的新时代大有作为。【详情】

兵民是胜利之本 2021-01-27

“武装斗争”是以毛泽东为代表的中国共产党人领导人民进行新民主主义革命的主要形式和夺取中国革命胜利的“三大法宝”之一,而“兵民是胜利之本”则是中国共产党在领导“武装斗争”实践中总结提出的一个独创性思想。这个...【详情】

“如果要看前途,一定要看历史”——兼论“四史”学习与中国共产党人的历史思维和战略思维 2021-01-25

1964年,毛泽东同志会见外宾时指出:“如果要看前途,一定要看历史。”善于从历史的纵深处启示现实和未来,是共产党人战略思维的一个显著特点。重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用,善于从不断认识和把握历...【详情】

牛年说牛 | 牛 充满向上豪情的仁兽 2021-01-25

远古时代,牛是人类狩猎的对象,人类眼里自然力量的象征;在被驯服以后,牛变成犁田、拉车的劳力,以其敦厚忠诚和勤勉劳作赢得了人们的信任和赞美。难以想象,没有了耕牛的帮助,上千年面朝黄土背朝天的劳作会何...【详情】

恩格斯:“第二小提琴手”的伟大 2020-11-30

在恩格斯诞辰200周年之际,重温恩格斯的理论贡献,还原恩格斯的思想肖像,对于坚持和发展马克思主义具有重要意义。【详情】

以唯物史观引领构建中国特色哲学社会科学 2020-11-16

在恩格斯诞辰200周年之际,深入研究其对唯物史观的重要贡献,进一步阐释唯物史观的基本原理及其时代意义,坚持以唯物史观引领构建中国特色哲学社会科学,具有重要现实意义和深远历史意义。【详情】

语言扶贫助力相对贫困治理 2020-10-28

语言文字为扶贫减贫构筑了通向知识和机遇的大道,国家通用语言文字的教育不仅具有重要的经济效益,也具有深远的政治意义。【详情】

呵护汉字 传承文明 2020-10-19

汉字是中华文化的瑰宝,实施古文字与中华文明传承发展工程,传承弘扬以语言文字为载体的中华优秀文化,对于增强文化自信、建设社会主义文化强国具有十分重要的意义。【详情】

书法的形与神 2020-12-30

中国书法离与合、形与神所体现的美,以及书法所推崇的中锋用笔,敦厚、中和、不露不怯;一点一划、一撇一捺间显露的稳重的刚健和飘逸的神采,更折射出人的精神力量。【详情】

江南农民画:中国民间美术的独特一脉 2020-12-23

艺术可以如殿堂般高雅,可以为“灵晕”之载体,但归根结底艺术是人之创造,根深于一蔬一茶一饭的日常生活中。若问江南生活之美,何以丹青绘之,自然应以生长且润泽于土地的民间艺术为参照,而农民画正是重要的维度。这片土地的烟火蓬勃、欣欣向荣,都在这些各具特色、承载着一个个鲜活传承故事的画面中。【详情】

他为何是元代“能画者第一”——山水诗画与元代多民族文化认同 2020-12-18

对于多民族交融背景下的元代社会,山水诗画凭借人类共有的生态意识与诗性思维,加深了民族间的交往与了解,并进一步增强了中华民族的文化认同。【详情】

全媒体时代 艺术创作与评论的张力还有多大 2020-12-11

当前,有人认为随着全媒体时代的来临,与红红火火的文艺创作相比较,在人工智能和强大的搜索引擎面前文艺理论评论已经大大丧失了独立价值,文艺创作和理论评论之间的张力已然气若游丝甚至荡然无存。笔者认为,尽管进入全媒体时代,文艺创作和理论评论之间的沟通方式发生了重大变化,面对面少了、屏对屏多了,但是文艺创作和理论评论之间的张力并不会因为媒介环境的变化而发生根本变化。【详情】

简洁雅致的素髹漆器 2020-12-28

以现代人眼光看,宋朝的美学类似于“极简风”,这一风格很好地体现于宋代素髹漆器中。近日,湖南省博物馆举办的“闲来弄风雅——宋朝人慢生活镜像”展览上,一套素雅清髹的漆食器引人注目,让人们品味到宋朝人追求清新高雅的文化意趣。【详情】

礼出红山——牛河梁“坛庙冢”祭祀建筑遗址群再解读 2020-11-16

“礼出红山”,既是中国文明起源自身道路与特点的反映,也是中华5000年文明连绵不断的一个典型例证。【详情】

从考古发现看八千年以来早期中国的文化基因 2020-11-04

中国是世界上最广大的适合发展农业的地区。早在距今一万年左右,中国南方和北方就分别发展出了世界上最早的稻作和粟作农业,距今八千多年以后,以黄河、长江流域为主体的“南稻北粟”两大农业体系基本形成。因此,中国很早就形成了“以农为本”的基本观念,并在此基础上形成了独特的文化基因。【详情】

考古工作的重大社会政治意义 2020-10-19

做好考古和历史研究工作,发挥以史育人作用。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来;不仅属于我们,也属于子孙后代。【详情】

图解 | 这5年来,文物工作不能错过的几个数字 2021-01-13

“十三五”规划实施的这五年,是我国文物资源倍增、文物时代价值凸显的五年,是我国文物事业笃定改革方向,高位拓展格局的五年,是我国文物保护社会共识全面形成,探索符合国情的文物保护利用之路迈出坚实步伐的五年。请跟我来,一起透过数字看“十三五”期间文物工作的发展。【详情】

图解|2020年粮食产量这样看~ 2020-12-14

2020年,全国粮食总产量为13390亿斤(66949万吨),连续6年保持在1.3万亿斤以上!【详情】

数字人民币 支付新选择 2021-01-19

刚刚过去的2020年,数字人民币备受社会关注。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出,稳妥推进数字货币研发。许多人好奇:数字人民币是什么?支付体验如何?会怎样影响我们的生活?围绕这些问题,记者近日采访了消费者、商户和有关专家。【详情】

纪念币 饱含历史的特殊货币 2021-01-17

每逢岁末年初,纪念币市场都会迎来一波热潮。纪念币,是一种特殊形式的法定货币,用以纪念历史上的一些重大事件、重要人物、标志性建筑以及各种风景名胜、动植物花卉等。从春秋战国时期的齐国“六字刀”币,到如今镶嵌着彩色宝石的异形币,纪念币经历了千百年的发展,成为一种具有特殊意义的货币文化符号。【详情】

中心特稿 | 立足新阶段深化对扩大内需战略的认识 2021-01-15

坚持扩大内需战略,是在新发展阶段党中央作出的重大科学判断和战略部署。党的十九届五中全会和中央经济工作会议都把“坚持扩大内需”提到了“战略基点”的高度。【详情】

让数字经济赋能“中国服务”品牌 2020-12-11

顺应数字化、网络化、智能化发展趋势,助推服务贸易数字化进程,是时代的要求和必然。未来,数字经济将为我国服务贸易创新发展注入新动能,拓展服务贸易发展新空间。【详情】

基层治理的特殊性和复杂性 2020-11-23

“郡县治,天下安。”基层治理是整个国家治理体系的终端,也事关千千万万人民群众的切身利益。只要基层治理好了,国家就可以太平安宁,百姓就可以祥和安康。【详情】

孔子的人才观 2020-11-13

孔子任人唯贤的人才观,冲破了宗法制度任人唯亲的禁锢,从贵族以外的其他阶层中选拔任用德才兼备的贤才,使大批有能力的下层百姓有机会进入到参与社会管理的政治精英阶层,这是了不起的贡献。【详情】

我国古代乡约文化与社会教化 2020-11-06

在中国历史上,乡约作为约束乡村居民日常行为规范的“契约性”约定,在一定程度上有效整合了广大民众的道德认知,具有独特的社会教化功能和社会整合功能,特别是通过各种处世规范与道德要求等影响着人们的价值观认知和内在精神生活的转变。【详情】

2021年你关心的这些问题,部长们这样回答 2021-01-11

走过极不平凡的2020年,我们百感交集。2021年,如何把脉国家经济、科技、粮食等发展大势?衣食住行方方面面会有哪些新变化?你关心的诸多问题,近期新华社记者采访了十位部长,看看他们怎么说。【详情】

不断提升人民群众文明素养 积极推进礼仪教育 2020-12-09

努力实现社会文明程度得到新提高的目标,需要积极推进礼仪教育,不断提升人民群众文明素养,推动全社会形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范。【详情】

“十四五”新词典丨“开展绿色生活创建活动” 2020-12-09

《建议》首次提出“开展绿色生活创建活动”,是贯彻落实党的十九大精神的重要举措。在此之前,多地已进行了有益探索,为绿色发展理念的落细落实赢得了广泛社会支持。【详情】

关于年假,这些事与你有关 2020-12-04

据《职工带薪年休假条例》:职工累计工作时间满1年不满10年,年假5天;满10年不满20年,年假10天;满20年,年假15天。2020年已进入最后一个月,你的年假休完了吗?【详情】

生活与法丨吐槽和人身攻击的边界在哪 2021-01-22

针对日益增长的网络言论侵权纠纷,网民随意吐槽与民事侵权的边界究竟在哪里?【详情】

图解 |《法治中国建设规划(2020—2025年)》 2021-01-15

近日,中共中央印发了《法治中国建设规划(2020-2025年)》。这是新中国成立以来第一个关于法治中国建设的专门规划,是新时代推进全面依法治国的纲领性文件,是“十四五”时期统筹推进法治中国建设的总蓝图。它有哪些重点内容呢?请随小编一起来看图解!【详情】

年少轻狂并非犯罪“护身符”——《中华人民共和国刑法修正案(十一)》亮点解读 2021-01-14

2020年12月26日第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十四次会议通过了《中华人民共和国刑法修正案(十一)》。该修正案将于今年3月1日开始施行,修正案新增条文13条,修改条文34条,涉及生命安全、安全生产、知识产权、疫情防控、生态环境等多个方面。【详情】

生活与法|民法典正式施行,2021年你的生活将有这些大不同! 2021-01-06

2021年1月1日,民法典正式施行,今后你我生活将迎来哪些重要变化?【详情】

牛年说牛 | 牛 充满向上豪情的仁兽 2021-01-25

远古时代,牛是人类狩猎的对象,人类眼里自然力量的象征;在被驯服以后,牛变成犁田、拉车的劳力,以其敦厚忠诚和勤勉劳作赢得了人们的信任和赞美。难以想象,没有了耕牛的帮助,上千年面朝黄土背朝天的劳作会何其艰难;同样难以想象,没有了牛这种生物的供养,缺少牛奶、牛肉、皮革庇护的人类,其生活又会被怎样改写。【详情】

江南丝绸这样浸润了诗画戏文 2020-12-09

中国的丝绸发展史,江南是一个关键地区;江南的经济,丝绸是一个重要领域。江南丝绸,渊源于远古、崛起于唐末,到宋代则三分天下有其一,至于明清时期,则蚕桑之盛、丝绸数量之多、质量之优、品种花样之繁、用途之广和在海内外声誉之隆,为全国任何一地所不及。直到现在,江南丝绸仍是我国对外出口的重要商品。【详情】

儒释道为何都提倡“吃茶去”? 2020-11-20

“酒”和“茶”是我国古代重要的饮品,也是重要的文化符号,但“茶”和“酒”不同,“酒”在某些时候会被防范,甚至招来批评,但“茶”却一直是得到了儒释道三教的一致好评,这是为何呢?【详情】

古琴:中国文人的乐器 2020-11-11

今天,我们重新认识、学习中国优秀传统文化时应该保持这份自信,客观看待别人的长处,才能“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。【详情】

善用网络 推动经典走向大众 2020-12-09

近年来伴随互联网技术快速发展,文化传播方式推陈出新,形态多样、异彩纷呈的文艺经典在网络上得以呈现。文艺经典的大众传播,将重要文化成果汇集在网络之中,为人们走近古今中外经典提供前所未有的便捷条件;利用互联网、数字化等技术手段对各类经典作品进行转化和再创造,正在形成具有网络特点的新的文化形态。【详情】

发挥视频传播的社会价值 2020-12-02

在今天,随时随地的直播、原汁原味的Vlog(视频日志)、丰富多彩的短视频等视频形态,展现着我们的生活。【详情】

短视频的文化形态与价值 2020-10-21

短视频所应和的是一种典型的青少年文化,它的发展是和西方所谓“Z世代”或中国常说的“95后”的文化紧密联系的,在短视频平台上活跃的基本是年轻人,他们就是和互联网一起诞生和成长的“网生代”。【详情】

善用平台讲好红色故事 2020-10-19

我们要根据红色文化传播的特点,从传播的受众、内容到渠道手段以及创造融洽的外部环境等方面进行创新,更好地传播红色文化。【详情】

由浅阅读、泛阅读走向深阅读 2021-01-13

在新的社会文化语境中重拾文本细读的传统和资源,需要我们重建文本细读的理论和方法,使文本细读不仅在文学研究领域,更在阅读领域产生积极影响。【详情】

老舍笔下的“四位先生” 2021-01-10

老舍《四位先生》这篇散文用朴素直白的语言,通过描写四位文友们的有趣生活,同时又蕴含了细腻的情感,让读者很容易就感受到生活的美丽。【详情】

刘禹锡《竹枝词》有什么象外之意 2020-12-23

《竹枝词》:杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。【详情】

也说“衡阳雁” 2020-12-07

先秦时期,人们囿于对九州边界的认知局限,以衡阳为九州的南极,雁门为九州的北极,认为鸿雁从碣石和雁门南下,栖止会稽和衡阳,即郑玄所谓鸿雁“不以中国为居”者也。【详情】

教育的戒尺究竟应该举多高 2021-01-08

教育部近日发布《中小学教育惩戒规则(试行)》,让老师重拾“戒尺”,旨在对违规违纪学生进行管理、训导或者以规定方式予以矫治,从而促使学生引以为戒、认识和改正错误。那么,孩子犯的哪些错属于惩戒范围?如何避免变相体罚?家长若有异议是否可以申诉呢?【详情】

以“三个跨越”开启传媒高等教育新发展阶段 2020-12-16

“十四五”时期,我国将进入新发展阶段,对于高等教育而言,国内外环境的深刻变化将带来一系列新机遇、新挑战。【详情】

亲子关系的改变,从认识开始 2020-12-11

“父母”这门功课真的很难。难在哪里?最基本且最关键的一点就是正确认识自己。正如古希腊人认为:认识自己才能富于智慧,得福免祸。【详情】

“学者贵于行之,而不贵于知之”——司马光的治学之道 2020-12-04

司马光治学之道给我们的启示,就是要在治学过程中敢于付出行动,而不是崇尚空谈。只有具备治学严谨、求实、勤奋、刻苦的精神,才能在治学的道路上取得更大的成就。【详情】

中心特稿 | 慎独慎初慎微慎友 2021-01-27

面对良好发展势头,面对复杂形势和艰巨任务,领导干部须带头做到慎独慎初慎微慎友,始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,知责于心、担责于身、履责于行,在大有可为的新时代大有作为。【详情】

“如果要看前途,一定要看历史”——兼论“四史”学习与中国共产党人的历史思维和战略思维 2021-01-25

1964年,毛泽东同志会见外宾时指出:“如果要看前途,一定要看历史。”善于从历史的纵深处启示现实和未来,是共产党人战略思维的一个显著特点。重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用,善于从不断认识和把握历史规律中找到前进的正确方向,是中国共产党之所以能领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的一个重要原因。【详情】

深刻体悟系统观念的方法论意义 2020-12-28

用中长期规划指导经济社会发展,是我们党治国理政的重要方式。党的十九届五中全会将坚持系统观念明确为必须遵循的重要原则之一。中央经济工作会议再次强调,要坚持系统观念。由此可见,系统观念是做好各项工作的重要方法论。【详情】

把新发展理念贯穿发展全过程和各领域 2020-12-16

坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,是我国“十四五”时期经济社会发展必须遵循的重要原则。【详情】

构建社会应急心理服务体系 2020-11-09

在现有工作的基础上,需要进一步增强风险意识,在加强社会心理建设的同时,完善突发事件心理危机预警指标体系,健全应急心理联防联控联动联通的防控体系,构建社会应急心理服务体系。【详情】

“长征第一书”的诞生 2020-12-25

中国工农红军的长征壮举,始于1934年10月,1936年10月胜利完成,从20世纪30年代(具体时间1936年8月以后)开始,便有描写长征的各种题材的图书陆续出现,较早的,国内出版的陈云的《随军西行见闻录》被看作是“党内最早向外界介绍长征的第一书”;但由国外作者写作长征题材较早的图书,则当推埃德加·斯诺的《二万五千里长征》,而且,在收藏界和图书文物研究中,一般把《二万五千里长征》,看作是“长征第一书”。【详情】

《志愿军一日》出版始末 2020-10-28

《志愿军一日》中可歌可泣的英雄人物,惊心动魄的战斗故事,鲜活的战场细节,70年来一直是我国小说、戏剧、影视等各类文艺创作借鉴的素材,影响和教育了整整一代人。【详情】

性善论对修身的意义 2020-12-18

中国人之所以如此重视修身问题,与性善论的人性预设有非常重要的关系,虽然在中国传统文化中,有性善论、性恶论、性无善无恶论、性善恶相混论等各种人性观,但占主导的人性预设是性善论。【详情】

“德润身”:理解儒家的核心命题 2020-12-07

作为儒家四书之一的《大学》提出“德润身”的命题,这对于儒家思想系统而言,可谓画龙点睛之举。“德润身”,是儒家传统中一以贯之、鲜明独特的一面,是理解、践行儒家时不可不特别留意之处。这三个字,即使不能说就是儒家思想之“眼”,至少为其“眼”之极其重要的一部分。因而,这一命题是开启儒家乃至中华民族智慧之门的一把钥匙。【详情】

墨子的“节用”思想 2020-11-09

墨子针对当时“饥者不得食”“寒者不得衣”“劳者不得息”的社会现实,坚持“兴天下之利、除天下之害”,提出“节用”主张,主旨在“去无用之费”。【详情】

哲学的“个性”与“个性”的哲学 2020-11-04

哲学的“个性”,是指作为智慧之学的哲学,隶属特定的认知主体,从产生伊始便具有特定的民族性和时代性。“个性”的哲学,则是指不同的认知主体基于自身的学思体悟和生命情趣,构思出的具有差异性的哲学流派。【详情】

人物|从庚伢子到雷锋——家乡人记忆中的早年雷锋 2020-12-18

这么多年来,在雷锋的家乡,他的名字没有随着岁月的流逝而褪色。雷锋精神像一颗种子在他的家乡生根发芽,在全中国广泛播撒、茁壮成长。【详情】

这段历史,我们要永远铭记! 2020-12-14

昭昭前事,惕惕后人。2014年2月27日,中国以立法形式将12月13日,设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。 【详情】

“马首”归园,这些曲折你可能不知道 2020-12-02

12月1日,马首铜像“回家”了,回到原属地圆明园。【详情】

中国古代的重农传统 2020-11-30

中国古代是一个农业文明发达的社会,在农业占主导地位之前,采集、渔猎都曾经是人们食物来源的重要方式,畜牧业作为游牧民族的食物来源方式一直延续到现代,但是农业成为食物来源的主要方式,是中国地理决定的,也是中国历史的选择。【详情】

兵民是胜利之本 2021-01-27

“武装斗争”是以毛泽东为代表的中国共产党人领导人民进行新民主主义革命的主要形式和夺取中国革命胜利的“三大法宝”之一,而“兵民是胜利之本”则是中国共产党在领导“武装斗争”实践中总结提出的一个独创性思想。这个重要思想是党的宗旨在革命战争中的具体应用和鲜明体现。【详情】

宜川战役:西北战场第一大捷 2020-12-21

宜川战役是西北野战军由内线防御转入外线作战后,于1948年春在宜川城和瓦子街地区进行的一次围城打援战役。此役历时10天,共歼灭国民党军胡宗南集团2.9万余人,取得了在全国范围内首次歼灭敌一个整编军的重大胜利,一举扭转西北战局。【详情】

从恩格斯的信看军事科学研究方法 2020-12-14

2020年11月28日,是恩格斯诞辰200周年纪念日。正如马克思逝世后,恩格斯在马克思墓前的讲话中对马克思的一生特别是他的两大发现即唯物史观和剩余价值理论给予了高度评价,说马克思是“巨人”,称“他的英名和事业将永垂不朽”;恩格斯对马克思的评价,同样适用于对他自己的评价。【详情】

"钢铁运输线”是如何打造的 2020-11-02

面对敌人的疯狂绞杀和重点封锁,志愿军官兵群策群力,与敌斗智斗勇,建立起一条条“打不烂、炸不断的钢铁运输线”,创造了现代战争史上的保障奇迹。【详情】

不断开创体育事业发展新局面 2020-12-16

体育是提高人民健康水平的重要途径,是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段,是促进经济社会发展的重要动力,是展示国家文化软实力的重要平台。【详情】

一年又一年 女排精神激励一代又一代 2020-11-18

没有完美的个人,只有完美的团队。中国女排背后的大团队里各种专业人员也是其坚强后盾。中国女排之所以能够屡次问鼎世界冠军,根本原因在于其精神的核心就是团结协作,一代代女排队员正是继承和发扬了这一精神才能取得如此佳绩。【详情】

人文北京 更多

毛泽东第一篇被介绍到国外的文章——“中国的革命者个个都应该读一读”

第一次国内革命战争时期,随着北伐战争的胜利进军,农民运动蓬勃兴起。但围绕这一迅猛兴起的农民运动,革命与反革命之间、革命统一战线内部、中国共产党党内,出现了“糟得很”与“好得很”两种思想认识,展开了激烈的交锋。如何认识当时的农民运动和农民问题,迫切需要从理论上给予回答与指导。

数来宝

老舍先生写的话剧《茶馆》里面,描述一个数来宝的大傻杨,一出场,他站在茶馆门前先来段数来宝:“我大傻杨,打竹板,一来来到大茶馆儿。大茶馆,老裕泰,生意兴隆真不赖。茶座多,真热闹,也有老来也有少;有的说,有的唱,穿着打扮一人一个样;有提笼,有架鸟,蛐蛐蝈蝈也都养得好;有的吃,有的喝,没钱的只好白瞧着……王掌柜,大发财,金银元宝一起来。你有钱,我有嘴,数来宝的是穷鬼。”

冬奥筹办关键时期,习近平为何强调这六个字

北京冬奥会、冬残奥会筹办已经进入关键时期。如何妥善应对疫情影响?筹办工作是否会有调整?习近平总书记新年首次考察就聚焦冬奥筹办这件国之大事。继前两天在北京、河北实地考察之后,2021年1月20日,总书记主持召开筹办工作汇报会。他强调,要围绕如期办赛目标,全面梳理并切实抓好各项工作落实。

民主革命时期党章的“变”与“常”

恩格斯指出:“一个有生命力的党所借以进行活动的法权基础,不仅必须由它自己建立,而且还必须可以随时改变。”中国共产党自成立以来共召开19次全国代表大会,通过19个党章(党纲、党章修正案)。其中有1个党纲(一大),8个党章(二大、六大、七大、八大、九大、十大、十一大、十二大),10个党章修正案(三大、四大、五大、十三大、十四大、十五大、十六大、十七大、十八大、十九大)。

咱北京还有年画?唯一一家工作室就隐藏在这条胡同

在大街上随机找几十个“老北京土著”做问卷调查,得到的答案出奇一致。在这座越来越摩登的千年古都,年画像一个被打入冷宫的美人,兀自在孤寂中任容颜苍老,等待有缘人垂怜。在北京,就有这么一位立志重新恢复传统老北京木版年画技艺的“顽主儿”。

六百年前这些建筑材料“快递”到京,为何大多在冬季?

600年前的明永乐十九年(1421年)正月,朱棣正式迁都北京。迁都前,朝廷对北京地区展开了大规模的城市建设,宫殿、坛庙、城垣、城楼、陵寝等,工程种类繁多,规模浩大,对木材、石料和砖瓦等建材的需求大增。如何快速把这些建筑材料远距离运送到北京?靠着勤劳和智慧,古人也用上了“特快快递”。

踏寻北京红色印记 |(三)长辛店:马克思主义走进工人的样本

京西卢沟桥畔的长辛店,是一座历史悠久的古镇。这里留下了留法勤工俭学预备班旧址、工人夜班通俗学校旧址、劳动补习学校旧址、工人俱乐部旧址等一批红色旧址。长辛店为马克思主义与工人运动相结合,为中国共产党的创建,为推动党领导的第一次工人运动高潮,发挥了独特的作用,被誉为“北方的红星”。

古人的防火智慧

由古至今,人们防火观念的建立源于生活,防火意识的觉醒源于实践,防火材料的创新源于创造。随着技术的发展和认识的加深,一些有识之士著书立说,希望建立防火措施、推行防火建筑,古老的防火制度渐趋成熟,散见于典籍之中。

掌握发展主动权 打好关键核心技术攻坚战

加快关键核心技术攻关,努力在关键领域实现自主可控,保障产业链供应链安全,才能畅通国内大循环,掌握发展主动权,实现依靠创新驱动的内涵型增长。

以科技自立自强支撑国家创新发展

要增强科研产出的适配性,提高科技成果转移转化成效。我国科技创新既存在高质量科技供给不足的问题,也存在科技成果转移转化不畅的问题。

健全新型举国体制 强化国家战略科技力量

新型举国体制是在社会主义市场经济制度下的体制机制安排,强调既要使市场在资源配置中起决定性作用,也要更好发挥政府作用,不仅要实现国家特定目标,还要注重调动市场主体有效参与。

打造方便快捷的数字生活

在数字信息技术支撑下,“数字化”成为人们一种新的生存状态,数字生活也愈来愈成为人们的重要生活方式,亟须实现数字生活智能互联与资源共享服务的融合发展。

量子科技为何重要

近年来,量子科技发展突飞猛进,成为新一轮科技革命和产业变革的前沿领域,加快发展量子科技,对促进高质量发展、保障国家安全具有非常重要的作用。

高铁列车将有“超级大脑”

中国国家铁路集团有限公司日前颁布《新时代交通强国铁路先行规划纲要》,明确提出到2035年,率先完成智能化铁路网,全国铁路网长度将达到20万公里左右,其中高铁占据7万公里左右;高铁列车将拥有基于北斗卫星导航系统、5G通信技术的空天地一体化的“超级大脑”。

咱北京还有年画?唯一一家工作室就隐藏在这条胡同

在大街上随机找几十个“老北京土著”做问卷调查,得到的答案出奇一致。在这座越来越摩登的千年古都,年画像一个被打入冷宫的美人,兀自在孤寂中任容颜苍老,等待有缘人垂怜。在北京,就有这么一位立志重新恢复传统老北京木版年画技艺的“顽主儿”。

老北京的冬日记忆 糊窗户安炉子摇煤球

甭别的,天冷了,屋子的窗户得糊吧!不糊,进风,飕的荒。有抗不住冻的主,提早就开始糊窗户。

消寒会与消寒图,老北京人过冬做这些雅事

古时文人雅士在冬至后,轮流做东道主,相约聚会,饮酒赋诗,写字作画,雅集娱乐,谓之“消寒会”。

胡同叫卖交响曲

旧京城20世纪50年代以前,居住在胡同里的居民,从清晨到夜晚可以不间断地听到各类小商贩的叫卖和音响声,可以说它恰似一场连续不断的叫卖交响曲。

燕歌一曲醉古今

燕歌戏是北京的传统戏曲剧种之一,在当地有着“戏曲活化石”之称。它无事不记,无事不唱,大到皇帝老子,小至平民百姓,戏词深奥,雅俗兼备。

老北京的“蛐蛐局”

每到秋冬时节,也就到了老北京人斗秋虫的热闹时候,人们还会举办类似于锦标赛的“蛐蛐局”,给生活增添了不少乐子。

南窖水峪中幡

水峪中幡反映了当地的民俗、民风,对研究北京地区民俗文化的兴衰具有一定的研究价值。同时,它也具有一定的艺术价值和民俗价值,作为房山西北山区民间会档,具有得天独厚的民俗文化生态环境,对研究山区民俗文化具有史料价值。

数来宝

老舍先生写的话剧《茶馆》里面,描述一个数来宝的大傻杨,一出场,他站在茶馆门前先来段数来宝:“我大傻杨,打竹板,一来来到大茶馆儿。大茶馆,老裕泰,生意兴隆真不赖。茶座多,真热闹,也有老来也有少;有的说,有的唱,穿着打扮一人一个样;有提笼,有架鸟,蛐蛐蝈蝈也都养得好;有的吃,有的喝,没钱的只好白瞧着……王掌柜,大发财,金银元宝一起来。你有钱,我有嘴,数来宝的是穷鬼。”

毛泽东看戏:更重要的是尊重他的民族气节

毛泽东的一言一行,体现了他对文艺工作的重视,对文艺工作者的尊重。

在品质提升中记录时代发展

本年度的中国电视剧以守正创新的艺术追求,于历史和现实的双重书写中努力满足人们的文化需求、增强人们的精神力量。创作者用态度和实力印证了电视剧作为影响力最大的大众文艺样式,推动社会进步与文化繁荣中的独特作用。

为新时代造就更多德艺双馨的文艺人才

在这个社会飞速发展、国际形势快速变化的新时代,推动我国文艺事业和文化产业的繁荣,首先需要高度认识到德艺双馨的文艺人才培养对于国家的战略意义和价值……

新文艺群体“新”在哪里

何谓新文艺群体?除了网络作家、签约作家,还包括文创艺术设计者、非遗传承人以及以文艺沙龙、读书会、国学班、传习所、茶艺社、琴画苑等形式聚集起来的各类文艺群体。

倜傥坤生一百年

京剧有男旦,又叫乾旦,就是男人演女人,也有女老生,又叫坤生,就是女人演男人,而且常常是演带胡子的男人。

抗日烽火熔铸的晋察冀文艺

1937年11月7日,晋察冀军区成立。1938年1月,晋察冀边区政府成立,这是中国共产党在敌后建立的第一个统一战线性质的抗日民主政权。1938年10月,晋察冀被中共中央誉为“敌后模范的抗日根据地及统一战线的模范区”。

古观象台:追日问天五百年

人类对太空的向往和好奇,古已有之。在喧闹的北京东二环路边、紧邻建国门地铁站,有一座古朴的高台建筑,高台旁边,树木掩映下是一座古朴典雅的四合院。这就是北京古观象台——明清两朝赫赫有名的皇家天文台。

天坛坛墙的记忆

天坛是我国现存最大的祭天古建筑群,它的坛墙曾被破旧的房屋、简易的民宅、绵延的店铺等遮挡,经过近年的疏解、整治、提升,如今坛墙逐渐展露真容。

隐于雍和宫旁的柏林寺

柏林寺,一提及这个名字,朋友便对我讲:“寺里面的古塔不错,大体是元代的。”我一怔,似乎想到的不是一回事儿吧?朋友所说的是赵县的柏林寺,我脑海里的柏林寺,就位于北京城区之内。确切点说,该寺就坐落在雍和宫的东侧不远处。其门牌号码,而今为“戏楼胡同一号”。

仙台村中探古寺

凤翔寺初建时,名叫“仙圣传林”,后改名“仙圣台院”。仙圣台村是仙台村最早的名字,是根据寺庙而得名。明代在此设军屯,改名为“仙台屯”。到清代改为仙台村,并沿用至今。

明代北京城的隐秘轴线

紫禁城东侧有一条带“文”字的轴线,西侧也有一条带“武”字的轴线。这些发现成为解读紫禁城历史的新钥匙。

老北京的影壁

虽然在现在的建筑中,已经很少出现影壁,但它始终是我们传统建筑不可分割的一部分,对于建筑学和人文学有着重要的意义,也有很高的审美价值。了解和保护老建筑中的影壁,对于文化的传承至关重要。

古时仓廒今犹在

积贮者天下之大命也,粮食储备关系国家的经济命脉和政权稳固。北京作为历史悠久的古都,历代王朝都十分重视对储粮仓库的设置与管理。

通惠河畔 寻运河遗迹

在新一期的《北京城市总体规划(2016年-2035年)》中,“大运河文化”再次被提及,大运河包含元代郭守敬引白浮泉水,开辟的通惠河,连接京杭大运河的整个北京漕运和城市供水的水系,它蕴含了悠久的历史。前段时间,北京的一些人文地理爱好者,以“我爱大北京,我爱大运河”为主题,在通惠河畔,通过徒步的方式,探寻大运河文化。

石坝和土坝,曾有过怎样的繁荣景象?

每年漕粮上坝,古老的运河里就停满了各省按照规定时限陆续到达码头的漕船。各种船只逶迤排列,帆樯林立,鳞次栉比,一望无际。

曾经的“柳荫龙舟”,如今该去哪里寻访?

通州区作为历史上的交通要冲和漕运仓储重地,素有“京师屏障”之称。通州城北的黄船坞专为皇室服务,停泊之船均为皇家专用的龙舟。因岸上广植杨柳,故有“柳荫龙舟”一景。

明代皇家石厂寻踪

石厂村明代成村,因村西石塘山出产石料,明代朝廷工部在此设采石厂,村庄便称石厂村。

北京与运河

历经千年发展演变,大运河逐渐流淌进中华民族的血脉之中,成为体现中华文明的重要文化符号。来到北京,既要领略长城的雄壮之美,也要感受大运河的阴柔之秀。

琉璃之乡古韵深

金秋十月,正是前去京郊游览的好季节。笔者也前往第一批中国传统村落——琉璃渠村,探访琉璃的奥秘。

水中三城见底蕴

62年前的7月,一场大剧拉开序幕,20多万人云集密云,肩拉背扛,干劲冲天,拦截住潮河白河,场面火爆,大有“截断乌山云雨”的气魄。到了1960年9月,规模巨大的密云水库竣工,给燕山山脉嵌上了明珠。密云水库水面阔大,烟波浩渺,望不到边际,深不见底,令人遐想。库区人做出了巨大贡献。水下有曾经的良田、房舍、村庄,还有历史遗迹。水下存有三座古城堡,建造的年代不同,作用不一,用材有别,记录了上下几千年的历史,体现出地势的特点,展现了地域文化的悠久。

六百年前这些建筑材料“快递”到京,为何大多在冬季?

600年前的明永乐十九年(1421年)正月,朱棣正式迁都北京。迁都前,朝廷对北京地区展开了大规模的城市建设,宫殿、坛庙、城垣、城楼、陵寝等,工程种类繁多,规模浩大,对木材、石料和砖瓦等建材的需求大增。如何快速把这些建筑材料远距离运送到北京?靠着勤劳和智慧,古人也用上了“特快快递”。

寻找长城抗战遗迹

作为中国古代的军事防御工程,长城已有两千多年的历史,它经历过无数的血雨腥风,如今,古老的城墙上,累累弹孔仍旧依稀可见,昭示着它见证过并不遥远的滚滚硝烟。

【人文北京-历史】明清为何建历代帝王庙

历代帝王庙是明清时期祭祀历代帝王的皇家庙宇,它始建于明代嘉靖年间,正殿祭祀上起三皇五帝、下至明末崇祯的188位帝王,东西两个配殿从祀79位功臣名将。

张家湾古城墙上触摸明代时间

作为京杭大运河上的重要码头,张家湾见证了北京作为都城的发展历程,尤其元代和明代,建设都城的众多物资,都是通过海运和漕运到达张家湾,再从张家湾运送至京师。

百年前人们怎么去长城?

百年前,生活在北京的人们怎样登长城?来京旅游的外国人,怎样记录自己与长城的“第一次亲密接触”?

百年前北京人的新时尚:去动物园喝咖啡、吃西餐、拍照片……

1907年,“五大臣”之中的端方、戴鸿慈出洋考察归来,便奏请效法西人“导民善法”,设立万牲园与公园。不仅如此,端方还于出访过程中选购不少动物,为筹办万牲园奠定了基础。

圆明园十二生肖兽首身世之谜

百年之后,流失海外的圆明园“海晏堂”牛、猴、虎、猪、鼠、兔、马七尊兽首铜像通过不同方式回归中国,而龙、蛇、羊、鸡和狗五尊兽首至今下落不明。

毛泽东第一篇被介绍到国外的文章——“中国的革命者个个都应该读一读”

第一次国内革命战争时期,随着北伐战争的胜利进军,农民运动蓬勃兴起。但围绕这一迅猛兴起的农民运动,革命与反革命之间、革命统一战线内部、中国共产党党内,出现了“糟得很”与“好得很”两种思想认识,展开了激烈的交锋。如何认识当时的农民运动和农民问题,迫切需要从理论上给予回答与指导。

民主革命时期党章的“变”与“常”

恩格斯指出:“一个有生命力的党所借以进行活动的法权基础,不仅必须由它自己建立,而且还必须可以随时改变。”中国共产党自成立以来共召开19次全国代表大会,通过19个党章(党纲、党章修正案)。其中有1个党纲(一大),8个党章(二大、六大、七大、八大、九大、十大、十一大、十二大),10个党章修正案(三大、四大、五大、十三大、十四大、十五大、十六大、十七大、十八大、十九大)。

踏寻北京红色印记 |(三)长辛店:马克思主义走进工人的样本

京西卢沟桥畔的长辛店,是一座历史悠久的古镇。这里留下了留法勤工俭学预备班旧址、工人夜班通俗学校旧址、劳动补习学校旧址、工人俱乐部旧址等一批红色旧址。长辛店为马克思主义与工人运动相结合,为中国共产党的创建,为推动党领导的第一次工人运动高潮,发挥了独特的作用,被誉为“北方的红星”。

京畿红迹 |(二)青年毛泽东探索求真

1949年3月23日,毛泽东率领中共中央机关从西柏坡向北平进发,他风趣地把进驻北平比喻为“进京赶考”。这并非毛泽东首次踏足古都,在此之前,毛泽东曾两次来北京,第一次是1918年8月19日至1919年3月12日,第二次是1919年12月18日至1920年4月11日。

踏寻北京红色印记 |(一)五四运动标志一个伟大开端

1917年,创办于上海的《新青年》杂志编辑部迁至北京,此后,众多拥有先进思想的爱国知识分子以《新青年》为阵地,掀起席卷全国的新文化运动高潮。

百年创拓写《风》《骚》

“独领风骚”就是超群出众、没有谁可以与之相比的意思。百年正青春的中国共产党,有哪些独领风骚之处呢?请看,原中央党史研究室副主任李忠杰深度解读——百年创拓写《风》《骚》。

增强党的科技领导力探析

党的科技领导,包括了党的科技领导权和科技领导力。党的科技领导权指的是党对科技的领导资格,是领导力的前提;党的科技领导力指的是党对科技的领导能力,是领导权的外化。“在新时代,领导力比领导权更重要。”回顾党的科技领导力建设的历史,总结新时代党的科技领导力建设的重要成就,对于新时代进一步增强党的科技领导力有着十分重要的意义。

冬奥筹办关键时期,习近平为何强调这六个字

北京冬奥会、冬残奥会筹办已经进入关键时期。如何妥善应对疫情影响?筹办工作是否会有调整?习近平总书记新年首次考察就聚焦冬奥筹办这件国之大事。继前两天在北京、河北实地考察之后,2021年1月20日,总书记主持召开筹办工作汇报会。他强调,要围绕如期办赛目标,全面梳理并切实抓好各项工作落实。

揭秘北京冬奥会体育图标 妙在像印 而不像标

体育图标透过刀锋所体现出的书法笔意与方寸间的高妙布白,将书法与镌刻相结合,传达跨越千年的悠久传统与生动神韵,展现“方寸之间,气象万千”,并与北京2008年奥运会会徽“中国印”遥相呼应。

冬泳傲严寒

刚刚过去的大雪节气,拉着北京的手朝三九天儿大步走去了。寒冬,对于热爱运动的北京人来说可不是“宅”的时候,而是“冬练三九”正当时。在北京人的冬季户外运动中,有一个历史悠久且十分了得的项目,那就是冬泳。从上世纪50年代起,北京人的冬泳就开始了。

滑雪:速度与激情的挑战

随着2022年北京冬奥会的日益临近,越来越多的人在冬季加入滑雪运动的大军。这项起源于寒冷多雪地区的雪上运动,早已不再是人类求生避险适应环境的工具,它让人们在强身健体的同时,更能享受回归自然、挑战极限的快感。

健全科技伦理治理体制

健全科技伦理治理体制,对于克服科技领域存在的伦理问题、促进我国科技事业健康发展,具有重要意义。当前,亟须完善科技伦理治理学术研究机制,健全科技伦理监管制度,建立科技人员自律机制。

修“君子三德” 方不忧不惑不惧

“君子三德”强调了三个“不”字,即不忧、不惑、不惧,这源于君子“智”“仁”“勇”的历练达到了相当的程度,是一种“真人不露相”的表现。犹如“鹰立如睡,虎行似病”,正因为是真正的强者,总是喜欢藏锋守拙、待机而发,在别人面前表现出来的,更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。

孝悌忠信 礼义廉耻——中华传统道德操守的底线思维

在传统中国社会,孝悌忠信礼义廉耻始终是精神命脉。这组关键词,素有“八德”之称,凝练着中华传统道德操守的精髓。它比起人所熟知的“三纲五常”主流价值观,更具有坚实的民间性、广泛的传承性和深远的影响力,堪称是中国人最深沉的精神追求与最深厚的文化软实力,中国人广泛地将其视为立世的行为准则和底线思维。

知耻近乎勇

增进道德修养,应当首先培养人的知耻心,因为“知耻近乎勇”,有羞耻心,才能促使人勇于改过自新,发现和恢复本有的性德。因此,耻是人培养德行的基础。

忠孝价值观在两汉确立

从秦汉开始,统治者通过宗族和人所共知的崇拜祖先观念,把一家一户组织起来,从而统一人们的思想和行为方式。从皇帝到百姓,每个人都有父母,因此孝就可以成为把百姓统一起来的一条线。

公民道德信任建立析论

党中央于2019年10月颁布的《新时代公民道德建设实施纲要》对社会整体性转型中人们的道德观念和道德行为提出了新要求,旨在推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度。而在切合社会主义市场经济建设和社会治理现代化的道德要求中,道德信任的建立乃是公民道德建设的基础性问题。

“一号线”到底有多安全?设计者揭秘北京地铁50年前为何秘密修建

四通八达的地铁,是北京川流不息的交通大动脉,也是如今国际大都市的标配之一。然而,很多人可能不知道,北京建设的新中国的第一条地铁,建设的时候并不是为了交通运输,它最初是做什么用的呢?

因煤而建的门头沟火车站

要说北京“四九城”范围里建设最早的火车站,当属永定门火车站和前门火车站;若说“四九城”以外最早的火车站,要算门头沟火车站了。

奥运时期北京地铁的发展

北京成功申办第29届奥运会,为首都的发展创造了难得的机遇,“新北京、新奥运”的战略构想加速了城市轨道交通的发展。北京市进一步加大了轨道交通投资、建设的力度,2004年至2007年三年期间,地铁5号线、10号线一期、8号线一期(奥运支线)、机场线先后建成通车。到2008年奥运会前夕,北京地铁运营线路里程达到近200公里,8条线路网络覆盖了北京城区的大部分地区,连接了奥运会“鸟巢”“水立方”等四大主要场馆区。

大运河沟通南北,为北京城带来了什么

习近平总书记指出,大运河是祖先留给我们的宝贵遗产,是流动的文化,要统筹保护好、传承好、利用好。近期,国家博物馆推出“舟楫千里——大运河文化展”,让我们踏上一段大运河的文化之旅。

永定河航运史

近日,永定河补水水头抵达位于金门闸的市界,实现永定河北京段在半年内的第二次全线通水,这也是北京永定河首次秋季生态补水,一路美景如画。

旧京记忆中的“洋车”

北平的洋车夫某种意义上是“京味文化”的代表,时而受到外国人的称赞,虽然他们不像被英国哲学家罗素称赞的轿夫微笑时脸上“有哲学家气质”,但确实有些值得赞美的地方。

百年京张风雨路

京张高铁是我国自主设计建设的高速铁路,是世界上第一条最高设计时速达到350公里,且穿越高寒、大风沙地区的高速铁路。从京张铁路到京张高铁,传承的是国人不断进取、自强不息的民族精神。

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延庆区图书馆

延庆区图书馆2018年被认定为北京社会科学普及基地,充分发挥公共文化设施面向市民群众开展理论宣传和社... 详情>>

京西五里坨民俗陈列馆

京西五里坨民俗陈列馆占地面积6000平方米,房屋百余间,展品上万件,由七座院落和一座戏台组成,在七座院落中按主题分为生活馆、瓷器馆、旗袍馆、民乐馆、图书馆、农具馆、小酒馆、老商店、当铺等,每个主题都各有特色。中心广场的戏台定期举办具有京西特色的民俗表演,唱京戏、扭秧歌、小车会等,供附近居民休闲娱乐。 ... 详情

大兴区图书馆

大兴区图书馆2018年被认定为北京社会科学普及基地,充分利用馆藏优势,围绕科普主题开展创新性活动,举办科普讲座、科学认知、亲子科普体验等各类型科学普及活动,对不同层次的读者开展有针对性、个性化的量身定制科学普及活动,内容丰富、形式多样,受到广大读者的欢迎并积极参与,收到良好的社会效果,与此同时科普图... 详情

首都图书馆

首都图书馆是北京市属大型公共图书馆,总建筑面积9.4万平方米,拥有20余个阅览区(室),阅览座席近4000个,馆藏文献650余万册(件),以古籍善本、地方文献、近代书报、音像唱片最富特色。首都图书馆以“以人为本,读者至上”为宗旨,为每一位市民提供平等、公益的文化信息服务。2003年,首都图书馆正式推出大型公益讲座——“首... 详情

周口店北京人遗址博物馆

周口店北京人遗址博物馆是一处自然科学类博物馆,国家一级博物馆。1953年,在考古发掘的基础上建成300平方米的“中国猿人陈列馆”,是新中国成立后最早建立的博物馆之一,新馆始建于2011年7月,2014年5月18日向公众开放。建筑面积8093平方米,其粗砺建筑形式源于周口店遗址重要文化元素——石器。新馆集研究、收藏、展览、展... 详情

密云区图书馆

密云区图书馆2018年被认定为北京社会科学普及基地,以长城文化、水库文化、生态文化、美丽乡村以及乡村振兴为抓手,大力弘扬社会主义核心价值观和中华优秀传统文化,发挥社会教育职能作用;密云区图书馆充分利用阵地优势,把科普宣传列为我馆工作的一项重要内容,倡导全民科普阅读。尤其是在少儿服务工作中,旨在强化科... 详情>>

怀柔区图书馆

北京市怀柔区图书馆成立于1979年11月,是怀柔区唯一的综合性公共图书馆,是怀柔区文献信息收藏和服务中... 详情>>

平谷区博物馆

平谷区博物馆2018年被认定为北京社会科学普及基地,有三个基本陈列馆,各有特色:历史馆以平谷地区8000年历史发展为脉络,展现历史风貌;阅报馆以2000件报刊原件,展示康熙三年至新中国建设时期的政治、经济等;民俗馆利用多种展览手段,展示平谷地区的人文风貌,受到大众的喜爱。   北京市平谷区博物馆临时展览馆则... 详情

中国电影博物馆

中国电影博物馆2018年被认定为北京社会科学普及基地,着眼于观众的互动参与交流,运用电影的特色进行社科普及教育。“电影大讲堂”是中国电影博物馆开展的公益性电影文化系列讲座,邀请电影、文化学界与业界高端人士作为主讲人,以讲座、赏析交流为主要形式,讲述电影文化、电影艺术、电影历史、电影科技等内容,展示、交... 详情

东城区第一图书馆

东城区第一图书馆的前身是东四区图书馆,创建于1956年。1996年,东城区图书馆新馆落成于交道口东大街85号。2013年更名为东城区第一图书馆。它是东城区政府投资兴办的综合性公共图书馆,地处首都核心区,北倚国子监,南眺文天祥祠,东连北京22中,西望钟鼓楼,人文地理环境独一无二。作为东城区文献信息中心,现有文献总... 详情

东城区角楼图书馆

东城区角楼图书馆自2017年10月28日开馆至今,进馆人数共计57900余人次 ,平均每天进馆289人,至今共举办254场群众文化活动,直接参与19000余人次。微信公众号发表微文135篇,阅读量10万余次,粉丝量达6000余人。树立三项品牌活动——“北京会客厅”、“非遗52日”和“老外爱北京”,围绕“阅读北京”“聆听北京”艺术北京”“品味北京”... 详情

通州区图书馆

通州区图书馆作为北京市民终身学习示范基地、北京社会科学普及基地,长期注重坚持以读者为中心,立足本职,联合社会力量,整合优质资源,深度挖掘科普与科普阅读之间的关系,打造书香运河讲堂、科技星期天、无人机、少儿科普、健康大讲堂讲座等社科普及活动品牌。   通州区图书馆2018年被认定为北京社会科学普及基... 详情

朝阳区文化馆

朝阳区文化馆是全国一级馆,作为唯一一个中宣部指定的全国文化体制改革试点单位,一直走在文化体制改革的最前沿。朝阳区文化馆坚持以“百姓的文化事业,百分之百的努力”为办馆宗旨,积极探索内部运营机制创新,试行“双轮驱动”运作模式,开启文化馆特色发展之路。作为中央文化管理干部学院、国家行政干部学院学习基地,每... 详情

朝阳区图书馆

朝阳区图书馆以“书香朝阳”全民阅读活动为抓手,通过政府政策引导和社会力量参与相结合的方式,充分整合区域资源,全力推动首都社会科学普及工作的有序开展,为公众提供社科普及服务的重要平台。近年来,先后完成“阅读与科技”电子资源平台现场推广、“智慧·家庭”青少年科技体验活动、“科技周”科普图书及宣传等系列读书活动... 详情

顺义区档案馆

顺义区档案馆2018年被认定为北京社会科学普及基地,以馆藏档案和史料为依托,协调社会资源,充分发挥社会教育学习功能,以宣传国情、区情、区史和重大活动为主题,以举办经常性的展览为主要形式,以“档案宣传日”、“党史宣传周”、“青少年夏令营”为窗口,面向社会,开展丰富多彩的学习教育活动,激发全区人民认知家乡、爱... 详情

永定河文化博物馆

永定河文化博物馆有《平西抗日斗争史展》、《从历史走来的门头沟》两个基本陈列。近年来推出重点专题展览《“遗珍璀璨”京西下苇甸皮影抢救保护成果展》、《法国科普展》、《鲁迅的读书生活》、《京西民俗展》、《杵臼文化与社会生活》展等三十余个专题展览。每年国际博物馆日、五一节、国庆节、春节等,分别举办不同专题... 详情

昌平区图书馆

昌平区图书馆是区级公共图书馆,馆藏总量70万册(件),有阅览座位634个(其中少儿阅览坐席72个),有效持证读者近3万人。年接待读者40万人次,外借书刊45万册次,年均举办讲座、报告会、展览、阅读推广等活动100余场。其中“好书好人生·昌平读书汇 ” 公益大讲堂活动、红领巾读书活动、弟子规公益大讲堂活动、中华传统文化亲... 详情

海淀北部文化中心

海淀北部文化中心位于海淀区温泉路47号北部文化中心B座,文化馆面积15000平米,共五层。文化馆一层为小剧场,能容纳374位观众,舞台配有专业的音罩设施;二层中间为文化馆的展厅,面积558平米,展线超过100米;馆内的三层至五层有大小活动教室20多间,有多媒体教室1间和会议室1间,配备有投影仪、音响、电脑等设备。  ... 详情

石景山区图书馆

石景山区图书馆是政府兴办的综合性公共图书馆,由成人和少儿两个馆址构成。总建筑面积12278平方米,现有馆藏文献114万余册,全部开架,借阅合一;全年365天免费开放,成人馆实现了全市范围的“一卡通”通借通还;无线网络全覆盖;注重发挥社会教育职能作用,打造多项品牌活动,极大地丰富了群众的文化生活。石景山区图书馆以“... 详情

西城区文化馆

西城区文化馆由西城区区委、区政府设立,是西城区开展社会宣传教育、普及科学文化知识、组织辅导群众文化艺术活动的综合性活动场所。2007年,西城区文化馆迁入新址----西城区文化中心,西城区文化中心系西城区委、区政府投资兴建的集文化休闲、文化培训、文体娱乐功能于一体的公共文化服务设施,是西城区“文化兴区”战略... 详情

北京汽车博物馆

北京汽车博物馆作为北京社会科学普及基地、北京市民终身学习示范基地、全国科普教育基地,面向不同年龄段受众开展各项科普教育活动,得到广泛好评。自2013年以来,连续六年举办“雷锋——一个汽车兵的故事”爱国主义教育品牌活动,开展学雷锋志愿宣讲1704场次,累计线上线下受众百万余人,培育和践行社会主义核心价值观;以车... 详情

北京大观园

北京大观园是一张有着传统文化特色的京城名片。全园占地11万平方米,建于1984年,现已成为具有古典园林外观、红楼文化内涵、博物馆功能齐全的公共场所,是京城一处极富特色的古典园林。   2018年,北京大观园被认定为北京社会科学普及基地。大观园作为公共场所,市民游客、学生团队多,受众面广,便于科普活动的宣... 详情

北京民俗博物馆

北京民俗博物馆多年来坚持以展览、社教活动、非遗体验等多种教育形式对观众进行历史学、民俗学、社会学等多方面的社会科学普及,平均每年举办青少年体验活动达30余场,每年约有近4000名青少年参与其中,平均每年接待观众达4万余人次,提供上千场免费讲解。该馆推出的《十二生肖文物展》《华衣冠佩传统服饰展》《阅旨展》... 详情

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