处暑是二十四节气的第14个节气，也是秋季的第二个节气。按传统历法，处暑是七月中气，交节时间一般在公历8月22—24日，这时太阳到达黄经150°。

处暑· 释义

　　元代吴澄《月令七十二候集解》中说：“处，去也，暑气至此而止矣。”这表明了“处暑”的含义：夏日的暑气开始衰退。俗谚说“处暑天不暑，炎热在中午”，即处暑时节只中午热一会儿，早晚都很凉爽。所以处暑是表示气温由炎热向寒冷过渡的节气。

处暑· 三候

　　古人根据对大自然的观察，把每个节气分为“三候”，以五天为一“候”。处暑时节“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登”

　　一候鹰乃祭鸟

　　鹰自此日起感知秋之肃气，冷酷地搏杀猎物。先猎之物要摆放在地上，如同陈列祭祀，古人称之“义举”。

　　二候天地始肃

　　“肃”是“肃清”，天气因“肃”而清，肃清后必带来萧瑟之气。古有“秋决”一说，顺应天地肃杀之气。

　　三候禾乃登

　　“禾乃登”的“禾”是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。这个时节谷物成熟，金黄色铺满了整个农田，迎来万物收成之季。

处暑· 习俗

　　放河灯

　　据说放河灯这个习俗可以追溯到渔猎时代。那时人们驾舟出海下湖，为免风暴肆虐，在过危礁险滩或遇到风大浪高时，用木板编竹做小船，放入祭品，点上蜡烛，彩纸作帆，放水中任其飘流，向海神祈保平安。

　　开渔节

　　每年处暑期间，在浙江沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民驾船出海。石浦渔民素来有“三月三，踏沙滩”以及“祭海”等习俗，其中“祭海”是渔民出海捕鱼时，为求平安、丰收而举行的一种仪式。

　　脸觑厝

　　福州人有句俗语，叫作“处暑一过脸觑厝[cuò]”。“厝”指有钱人在城里的大房子，“脸觑厝”就是脸要朝着自己在城里的家看，意思是外出避暑的人要打道回府了。这句话折射出老福州人过去的生活方式，“处暑”到了，“避暑”也就结束了。过了处暑这个节气，人们的饮食起居就要有所变化。

　　煲药茶

　　处暑时节，我国两广地区有煲药茶的习俗。由于处暑过后有些地区仍感闷热，人们会去药店配制药方，在家煲药茶解暑热。

处暑· 养生

　　起居养生

　　《黄帝内经·四气调神大论》：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

　　此时人们应早睡早起，保证睡眠充足，每天应比夏季多睡1个小时。早睡可避免秋天肃杀之气，早起则有助于肺气的舒畅。午睡也是处暑时的养生之道，通过午睡可弥补夜晚睡眠不足，有利于缓解秋乏。

　　饮食养生

　　饮食上要预防秋燥，多食滋阴润肺的食物，如蜂蜜、梨、百合等。

　　银耳亦是养阴润肺佳品。中医认为，银耳味甘淡性平，归肺、胃经，具有润肺清热、养胃生津的功效，可防治干咳少痰或痰中带血丝、口燥咽干、失眠多梦等病症。

　　运动养生

　　处暑之后，秋意渐浓，正是畅游郊野、迎秋赏景、登高望远的好时节。秋季运动可选择快走、登山、打球等，对于老年人来说，运动要以“不累”为标准。运动时间最好选在早晚，中午由于室外天气仍然炎热，要避免户外活动。

处暑· 诗词

早秋曲江感怀

【唐】白居易

离离暑云散，袅袅凉风起。

池上秋又来，荷花半成子。

朱颜易销歇，白日无穷已。

人寿不如山，年光急于水。

青芜与红蓼，岁岁秋相似。

去年此悲秋，今秋复来此。

处暑后风雨

【宋】仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。　

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

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