遥想当年，燕昭王尊郭隗，筑宫而师事之，置千金于台上，以延天下士，遂留下“黄金台”之地。然千里马常有，伯乐却不常有。夕照不少见，金台却不是哪儿都有。于是，“金台夕照”就变得弥足珍贵起来。

　　据说，在燕山、太行山脚下之华北大平原上，林林总总地出现了众多“黄金台”。关于黄金台的遗迹，河北定兴、易县有之。至于北京域内，朝阳区、东城区（原崇文区）有之，房山区亦有之。然房山区的“金台夕照”，位于大金陵的范围内。顾名思义，该金台乃金陵之高台，与燕昭王并无关联。

　　朝阳区现存“金台夕照”碑一通，个头不大，据说是乾隆帝的御笔。此碑就位于东三环中路附近，距离地铁站不远。这里起初的名字，叫作苗家地。金台夕照周边的道路被称为金台路。

复建的夕照寺外观

　　还有一座赫赫有名的夕照寺，坐落在曾经的广渠门内大街（而今的广渠门南小街）之西南。北京电影制片厂的王好为导演，还专门为它拍摄过一部影片《夕照街》，老北京人的“胡同生涯”于影片里比比皆是。

　　回过头来，再让我们步入而今的夕照寺。曾经的古刹夕照寺，已然成为了旧京文献中的某个部分。而眼下的夕照寺，更像是今人与古人的一条精神纽带。人们在它周边乘凉、饮茶，或是聚餐，聊得尽兴了，不经意抬起头来，若有所思地看它一眼。

“金台夕照”碑

　　或许，曾经的古刹夕照寺，亦被茶酒叙谈的文人骚客们如此地“关照”过。笔者化用张若虚的《春江花月夜》，不免感叹：寺中何人初见月？圆月何年初照人？人生代代无穷已，圆月年年望相似。据《旧京寺坛考据》载，“寺在左安门内板桥，地址至为幽僻，寺旁有居民三五家。每当日光西转，炊烟高升时，被晚日映作丹色，缕缕不绝，与庙墙相映，至为美观。”在张连城、张学雷先生编撰之《北京的佛寺与佛塔》中，关于夕照寺的描述，大体是这样的：“寺院所在的地方于明代十分有名。因寺前宽阔，古木森森，又有溪水蓬塘，清幽肃静，而且在寺的东南不远处有隆起的土丘，故相传为小金台。此乃燕京八景之一。”

　　关于此寺的命名也颇有意思，相传初建时于山门前有一大影壁。每当红日西沉时，夕阳照在影壁上，现出一片红光。寺僧取其祥瑞的征兆而以“夕照寺”命名。由此看来，古人并不觉得该寺与燕昭王之间有何关联。其得名只是情景交融之后的结果罢了。

　　到目前为止，似乎没人能说得清夕照寺的具体始建年代。然根据有关史料的记载，该寺极有可能出现于元末明初之时。若是明代之物，则很可能是出自正统、景泰年间。作为证据者，乃是景泰朝之兵部尚书于谦曾多次到访夕照寺。若能搬得动这样一位当朝重臣，说明彼时之夕照寺已具相当规模。

　　据说，夕照寺内的高僧普朗，还曾请于谦为其师古拙俊禅师所画的《中塔图》题词。题词之墨迹，于清乾隆朝还被收入《三希堂法帖》之中。除了于谦，另有许多文人墨客前往夕照寺吟诗、赋词、题字、作画。此真乃“相见两不厌，城南夕照间”。

　　关于夕照寺于明清时期的风景，恕我直言，吾生也晚，不可名状，所以，一些记述了夕照寺彼时面貌的书籍，便需在此誊录了。夕照寺之山门殿面阔三间，石门上有“古刹夕照寺”的石额。山门殿内左右原有两尊泥塑，左为蔡伦，右为关羽，中间为一木屏风，屏风背后为木雕的持杵韦驮。可惜现今都已无存。

　　夕照寺内所供的蔡伦像，实乃别家寺庙中罕见，甚至可谓是绝无仅有的。蔡伦改进了中国古代的造纸技术，然寺内供奉蔡伦有何寓意？其宦官的身份？抑或是由于寺中高僧喜欢书画？

　　马芷庠所编写《北平旅行指南》（下简称“旅行指南”）中介绍：“前殿有三大士像，后殿为如来佛殿。”依此说法，山门殿后应有前殿一座，其后为大雄宝殿。大雄宝殿面阔三间，其前后有廊厦。内供三世佛和十八罗汉。此殿后的大悲殿供有千手观音。据说，这些塑像都十分精致传神，可惜也都不知所终了。

　　夕照寺最为著名的就是大悲殿内的两幅书画。其中，大殿西壁的壁画名为《古松图》，为清代著名画家陈寿山在乾隆四十年（1775年）亲笔所画。此画为一高一矮双松，故又名“双松图”。

　　大殿东壁上有清代（与陈寿山同时代）的著名书法家王安昆之草书《高松赋》。《古松图》和《高松赋》，堪称书画双璧，为珍贵的艺术文物。这两幅书画的所在地，于“旅行指南”中并没有交代清楚。当然，在北平沦陷前，外（国）人及古物保管会，均曾为之摄影。后来，书画双璧于1965年被北京市文物工作队揭走保存，后存放于北京文物研究所内。

　　曾经的夕照寺，于乾隆盛世之际达到了空前规模。彼时，这座占地五亩的寺庙，由影壁、山门殿、大雄宝殿、大悲殿、东西配殿，以及方丈院、后园、砖塔、停灵之所等组成。

　　上世纪30年代中叶，当马芷庠编写《北平旅行指南》时，夕照寺早已衰败。按书中所记：“寺内有房百余间，偏西设有慈济第二小学校。系该寺住持秀灵和尚出资创办，学生多系附近贫寒子弟。”如今的夕照寺，仅“修旧如旧”地保留着山门殿、大雄宝殿，且殿内之古物皆已消失。虽然已无法看出其昔日的辉煌，但大殿之木结构框架却基本得以保全。至于能从中品出多少古意，就见仁见智了。

      （来源：《北京日报》2023年11月23日，第11版；作者：高申；图片：原文配图）