9月18日，“2017北京社会科学普及周暨西城区第六届社科普及周”主会场活动在大观园精彩继续。作为第二天的主打活动，“大运河文化带专家谈吸引了众多市民的关注。

　　北京市哲学社会科学规划办公室李建平研究员等6位知名专家教授，围绕大运河文化这个主题，分别从不同的角度展开交流发言，精彩处不时引来台下观众阵阵掌声。

精彩观点摘编

　　1、挖掘大运河文化内涵要发动群众共同参与

北京市哲学社会科学规划办公室李建平研究员

　　大运河贯穿南北、绵延千年，蕴含的物质文化遗产和非物质文化遗产都非常丰富。我们要充分挖掘大运河的文化内涵，让流动的、活的文化现象为今天的社会经济发展建设服务。挖掘大运河文化内涵不只是专家的事，要发动运河沿线区县的群众共同参与，多提供文化素材，包括物质文化遗产和非物质文化遗产，我们可以对这些文化遗产和非物质文化遗产进行梳理归纳提炼，切实把大运河文化遗产保护好传承好利用好，使这张名片更加亮丽。

　　2、保护运河遗产　惠及人民群众

北京市文物局王玉伟研究员

      保护、保存文化遗产的根本目的在于促进人类发展，我们的遗产保护更多应该着眼于能够惠及遗产地百姓，让百姓能够体会到文化遗产保护的成果，感受到传统文化的魅力，使文化遗产成为我们保持社会稳定、激发社会发展的动力。大运河是一个特殊的文化和自然遗产资源的结合体，是我们国家系列遗产的典型代表。提出文化带的概念，不是简单的一个地理概念，更是倡导文化遗产保护的一个理念，要让运河这些优秀的文化资源尽快融入到老百姓的生活中去，融入到现代人的生活中去。从这个意义上说，提出大运河文化带的意义重大，必将成为北京市文化遗产保护史上的又一个里程碑。

       3、大运河对北京城的发展影响深远

北京市社会科学院历史研究所吴文涛研究员

　   大运河不仅有着辉煌的历史，而且它对北京城的发展还产生了深远的影响。

　　一是保障和巩固了北京作为政治中心的地位。大运河的开通，解决了北京的粮食供给和其他物资的供给问题，大运河俨然成为北京的一条生命线，有了这条生命线，北京政治中心的位置才有了保障。

　　二是对北京文化中心的促成作用，它促进了北京文化中心的形成。元明清时期，外官进京、举子赶考以及南来北往的游人商贾很多与运河有关，他们把家乡的文化元素带入北京，相互交流交融，促进了北京作为全国文化中心的形成和发展。

　　三是运河文化在北京地域文化形成上的作用。北京文化博大精深、兼容并蓄，其中很大一部分是来自运河。运河本身因为特殊的方式，产生了一些和沿岸地域文化结合的文化。由于运河南来北往这样一种交往，使北京的地域文化有通达、大气、聚合的品格在里头，所以对北京文化精神的塑造也是非常明显的。

　　4、对待大运河文化要在保护中继承，在创新中发展

中国管理科学研究院京杭大运河文化旅游研究开发中心李燕芳秘书长

       大运河文化的传承不只是遗产的保护，更重要的是创新和发展。应该把国际国内先进的理念、技术引入到大运河文化带建设之中，在保护中继承，在创新中发展。

　　5、保护大运河的文化遗产，推进北京全国文化中心的建设

北京联合大学应用管理学院院长张宝秀教授

　　大运河的地位十分重要。东西万里长城是一横，南北大运河是一纵，一横一纵奠定了中国最重要的人文地理框架，北京扼守在框架的咽喉地带。大运河承载的文化内涵首先是天人合一，是人工河道和天然河道相结合的结果；然后是国家一统，是一种开放包容和开拓创新。大运河的文化价值是政治国脉、历史文脉、经济动脉、生态水脉和社会文脉五位一体的。

　　对首都北京来说，长城和大运河具有同等重要的价值和地位，长城是安全护卫和民族融合之地，运河是物资供应和文化沟通之地，西山永定河是精神颐养和治国理政之地，体现的功能实际是不一样的。大运河以这种特有的沟通、联通的功能，把全国的政治中心北京和江南的经济中心连在了一起，强化了中央和地方的关系。

　　大运河文化带未来发展的总定位，我觉得应该是建设首都北京周边的国家文化公园体系，要构建依托大运河、长城、卢沟桥等为依托的国家文化公园。总的原则，我觉得它是生态和文化并重，应该按照世界文化遗产、文化景观类的标准来进行保护和重塑文化景观。

　　社会各方面应该提高认识，广泛参与到大运河文化带的保护和建设中来。要做好遗产保护和活化利用，把体制机制理顺，做好统一规划，同时要把环境整治纳入到全国文化中心、一城三带建设中来。大运河文化是我们祖先聪明智慧的展现，是坚韧不拔、生生不息的，应该永远传承下去。

　　6、大运河的那些故事

　　北京史研究会的资深专家朱祖希老师

       大运河促进南北文化交流

　　大运河起到了促进南北文化交流的作用，不仅是丝绸、粮食从南方运到北京来，南方的语言文化也都慢慢的浸润到北京人的生活中。比如，北京早上起来吃油条，鼓楼附近叫“油炸鬼”，这是浙江的叫法。

　　忽必烈缘何下令扩建大运河北段漕运至大都城内？大运河北起点又为何选择白浮泉？

　　当时，南方运来的大量物资，要通过通州这个“中转站”从陆路运抵元大都。此法劳民伤财，且效率较低。为此，忽必烈下令扩建大运河北段漕运至大都城内，并且将这个重任交给了太史郭守敬。在缜密地考察了北京城周边的水域后，郭守敬选择将昌平白浮泉的清水用河渠引入高梁河，并拦截沙河、清河上游水源，汇聚西山诸泉，共同汇入积水潭，再自万宁桥流入大运河北段故道。其所用的清泉水源泥沙很少，非常适合漕运。

　　什刹海与元大都

　　元代在兴建大都城时，放弃了金中都城的旧址，在其东北新建大都城。在什刹海东侧的中心点选定“中心阁”的位置，确定了大都城的南北中轴线。蒙古人习惯“逐水而居”，当年的积水潭、北海或者是什刹海使得忽必烈放弃了多年的金中都旧址，在新的地方建起了大都城。