八大处位于北京西山著名风景区南麓，距市中心16公里，始建于隋唐至明清时期，因山中有八座古刹而得名。八大处公园由西山余脉翠微山、平坡山、卢师山所环抱，八座古刹星罗棋布分布在三山之中，自然天成的“十二景观”更是闻名遐尔，古人即赞曰“三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园”又有云“香山之美在于人工，八大处之美在于天然，其天然之美又有过于西山诸胜。为国家4A级景区，是建国后首批北京市重点文物保护单位，历史悠久、盛名远播、风景宜人。

　　    三  山

　　西出京城，举目眺望，就会看见小西山南端有三座突兀的山峰。南为虎头山（387米），北为青龙山（438米），中间的是翠微山（464米），三山形如三角，呈鼎足之势。

　　翠微山。翠微山历史上又称为平坡山，山上苍松翠柏，四季常青，该山居中，海拔最高，三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞五座古刹分布其间，是八大处公园的主体山。

　　虎头山。虎头山峰状若虎头，而整座山恰似一只卧虎，山名恰如其分；该山史籍中曾名觉山、翠微山，东麓建有长安寺和灵光寺。

　　青龙山。青龙山自西北向东南，宛若一条青龙盘旋。证果寺以及清凉寺、弘德寺、洪福寺、福惠寺、狮子窝塔院众多遗址都在青龙山上，文化底蕴极其深厚。

　　    八  刹

　　长安寺。长安寺是八大处的第一处寺院，又名善应寺和善应长安禅林。始建于明弘治十七年，后经清顺治十六年、清康熙十年两度重修。寺朝东向、两进四合。有正殿三楹。配殿三十间，分列于正殿两厢。两院由三世佛殿左右两月亮门贯通。布局严谨和谐；建筑精良宏丽，既有明代建筑特色的遗风，又为清代建筑官式做法之典范。(长安寺尚在修缮，未对外开放。)

　　灵光寺。灵光寺是八大处的第二处寺院。创建于唐大历年间，距今已有1300多年。1900年，灵光寺被“八国联军”炮火彻底摧毁。后得以重建并经数次改扩建，灵光寺北部的古建群落已发生了彻底改变，殿堂阁舍的功用也已不同以往。灵光寺殿宇宏丽，古木参天，游廊迤逦；更有流泉飞瀑临崖垂泻，锦鳞追逐游戏莲池；钟磬悠悠，香烟袅袅，景致分外迷人。

　　三山庵。三山庵是八大处的第三处寺院，创建于金天德三年，距今九百余年。山门面朝东北，是一座布局精巧、构筑工美的四合院落。山门殿为三开间，左右各开角门一扇；正殿五楹并配有耳房两间；两配殿门户相对分列于正殿两厢。山门殿悬额“三山菴”；垂联“翰墨因缘旧；烟云供养宜”；正殿悬额“是大世界”，联题：“慈目静心法相；和风甘雨祥云”。

　　大悲寺。大悲寺是八大处的第四处寺院，原名隐寂寺。创建于宋辽时代，距今九百余年。该寺独处丛林深处，层层殿宇依山势递升，错落有致，山门南向。大悲寺的首层建筑是山门殿，硬山正脊灰筒瓦顶。檐下饰有丹青彩画，殿脊正中装饰“百鸟朝凤”砖雕图案。正檐下嵌有一方汉白玉寺额，上面镌着“敕建大悲寺”。寺额下是汉白玉券门，自下而上对称浮雕白象、雄狮、腾龙、翔羊。券门两旁是石雕花窗，饰有蘷（kuí）龙和忍冬草花纹，优美而庄重。两侧正脊门楼造型也很精致。

　　龙泉庵。龙泉庵是八大处的第五处寺院。明末清初时此处并存着两座寺院。一为慧云禅林；一为龙王堂。前者建于明洪熙年间；后者建于清顺治二年，清道光年间两寺合二为一。龙泉庵坐西朝东，寺门为硬山正脊门楼，青石匾额上刻着“龙泉庵”三字。进入寺门便是一雕栏方池，池壁以青石围砌，分外坚固洁净。池中碧水盈盈，清澈可鉴。它源自龙王殿下的拱形石洞，又经方池西壁石龙头口泻出，细流如注，经年不息。

　　香界寺。香界寺是八大处的第六处寺院，坐北朝南，占地近二十亩。香界寺创建于唐代，始称“平坡大觉寺”，后经历代重修，先后更名为“大圆通寺”、“圣感寺”和“香界寺”。香界寺布局严整，左右对称，沿中轴线由南向北依次为：山门殿、大乘门、天王殿、大雄殿、西方三圣殿、藏经楼。全寺建筑依山取势，层层高趋，叠叠有致，整个寺院规模宏大，殿宇巍峨，门户重重，构造精良。

　　宝珠洞。宝珠洞是八大处的第七处寺院。该寺居于平坡山绝顶稍下处。出六处北便门，沿石阶小径西攀一里多路便可到达。路边遍植黄栌、火炬等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷红夺目。宝珠洞规模不大，寺门朝东北，殿宇面东南。有敞亭一座，殿宇两重。院落东南是三开间卷棚顶敞亭，名叫“眺远亭”。灰墙红柱，雕枋画楦，很显富丽。临崖凭栏远眺，真可一目千里，心胸豁然开朗。

　　证果寺。证果寺是八大处的第八处寺院，初创于唐天宝八年，距今已有一千二百多年。是京城最为古老的佛教寺院之一。证果寺坐北朝南，全寺殿宇分为三组，中路由南向北分别为山门殿、天王殿和三世佛殿。东部是方丈院；西部是秘魔崖和其他附属建筑。山门左近有一方深池，青条石围砌，宽广丈余，名叫青龙潭。多雨时节，潭水常溢出池口且冰凉可人。

　　    十二景

　　十二景依序为：绝顶远眺、春山杏林、翠峰云断、卢师夕照、烟雨鹃声、雨后山洪、水谷流泉、高林晓日、五桥夜月、深秋红叶、虎峰叠翠、层峦晴雪。

　　第一景·绝顶远眺。出七处宝珠洞南门，沿盘山曲径上行片时可达虎峰绝顶。居高临风远眺，京城之内如画美景便倏然扑面而来。西望高山峻岭，重重叠叠不计万千；南瞰永定河水，蜿蜒如带，脉脉东流；东看千古故都，薄云浅雾之中，惟其危楼高塔之姿雄奇可见；畅目北向，则万寿山殿阁如画，昆明湖明镜一方，玉泉山塔直竖明烛。

　　第二景·春山杏林。八大处之春确以春山杏林之美为最。当春之日，虎头峰下万杏齐发，一团团、一簇簇、一片片，铺天盖地，恰如瑞雪纷飞，满眼皆是。只惹得蜂蝶如醉、游者如痴。此景此情正如昔人所咏：“举目虎头峰，迤逦皆红杏。春山施薄粉，望之若仙境。”

　　第三景·翠峰云断。仲夏清晨，雨后天气湿润时，常可见如素如练的云雾飘浮于三山之腰，似断还连的画中之境。注目静观，或自峰后绕于岭前，或从石隙游出升腾；有时凝固不甚流动，有时行走又很疾速。翠微山、虎头峰间凝然不动者居多，卢师山青石黛树中则流走如飞者众。概山势高低不同所致。

　　第四景·卢师夕照。三山之中，卢师山位居东北。平坡、翠微二山较高，因而日落较早，而卢师却日落独迟。所以流霞落日之美则不得不让于卢师所专享。且当山影遮断西面山坡时，东山卢师就愈发显得光明非常。峰影参差，岚光浓淡，于半明半暗之中，更加使人感到自身如在画中。

　　第五景·烟雨鹃声。崔涂的诗中有“杜鹃枝上月三更”，范成大的诗中有：“子规声里雨如烟”。读此类诗句不禁使人心驰。然而西山八大处山林之中确有此景。每当暑夏，寺外林中杜鹃不时长啼：“不如归去……不如归去”之声，凄婉惊心已极，且不分晴雨，不舍昼夜，闻之则使人不禁泪下。山中雨景即可入画，再加此鸟啼不绝口，真不啻一幅有声有色的动人画卷。

　　第六景·雨后山洪。三山之下，自同济桥起，由北向南有一水道名柳溪，为三山各水流汇集之处。每逢雨后，山洪突发，柳溪即成大河，汤汤不息。而高山之水流入谷中，则成瀑布，声若洪钟。大悲寺北谷，三山庵南谷均有此景。而秘魔崖之水瀑为最甚。这便形成一派惊心动魄的水体景观。昔有“高亭开大，此乐谁与比”诗句赞此。

　　第七景·水谷流泉。八大处山林古刹之景固然很美，但却因水少而令人遗憾。灵光寺和龙泉庵虽有泉水汇而为池，但山涧之中却略显干涸。只有到了夏秋天作大雨时，各山谷方随之现出不息之水流。泉流亦随雨量多寡而变化。且山谷之中林木茂密、浓荫宜人。树下巨石形貌各异，有的如床如枕，有的如凳如几，人到此间或卧或立，或坐或倚，静静谛听流泉呜咽之声，真恍入清凉世界，早经忘却人间一切烦恼之事，弥天暑气也顿然消去。

　　第八景·高林晓日。出秘魔崖，沿证果寺门前小盘道下行至南面水井，此处树木成林，茂密非常，且均高大参天。日出东坡，光照林梢之时，愈发觉得明暗浓淡别有意趣。唐诗所咏：“清晨入古寺，初日照高林”似不啻此处之景。其林气之清新，环境之幽雅，古木之虬屈，日光之闪耀真令人有一种不可思议之快慰。

　　第九景·五桥夜月。八大处原有五座较有名气的桥。一为长安寺的长安桥，二为西山饭店的翠微桥，三为救世军的绿板桥，四为柳溪北端的同济桥，五为三山庵下的万善桥。此五桥南北相望，形如贯珠。每当明月中天，或徘徊信步，或倚仗独处，夏则听泉，冬则看雪，观谷陵之苍茫，望长空之皎洁，别有一番清静气象。

　　第十景·深秋红叶。此为八大处一大胜景。霜秋一到，三山之上的黄栌树、火炬树、元宝枫以及柿子树、核桃树和山花椒等等，黄时薄山碎，金迎风闪烁，红时又如二月鲜花处处流丹。加之橡树、青松翠柏，赤橙黄绿交相映衬，景色分外迷人。

　　第十一景·虎峰叠翠。虎头峰委实并无险峻之概，唯有层层巨岩石质骨露，峭然突起，却也十分引人注目，春夏之际，峰下翠柏层层叠叠、蓊蓊郁郁、莽莽苍苍、生机勃勃煞是可爱。实为西山诸峰中不可多得者。

　　第十二景·层峦晴雪。“西山晴雪”为燕山八景之一。然翠微、平坡、卢师三山亦属西山之脉，此处峰峦起伏，沟壑纵横，殿塔俨然。冬日瑞雪初霁，一派银装素裹，气象何止万千。只引得无数游人欣然往来，踏雪寻幽，摄影留念。

       （人文之光网综合整理，信息来源于西山八大处公园官方网站）