“北京中轴线”申遗工作正在有条不紊地进行，通过“申遗”，进一步推进北京老城的历史文化名城保护工作。关于“北京中轴线”的历史和内涵，一直存在很多说法。本文拟从“北京中轴线”名词的由来以及元大都中轴线的基本历史情况等角度，做一些分析，以解疑惑。

从永定门沿着中轴线北望 新华社/TAKEFOTO供图

　　“中轴线”这个词是怎么来的

　　所谓“轴”，人们很快就会连想到车轴。就是说，轮子或其它的什么部件，围绕着一根圆柱形的机件，在不停地转动，那么这根圆柱形的机件，就被称之为“轴”，轴的中心就称之为“轴心”。人们有时也把一个平面或立面，用一根直线分成两个互相对应、互相对等的部分。这根直线也被人们称之为轴，或直接把它称之为“对应轴”，比如门或窗户上常用的合页就是这样。上世纪五十年代，梁思成先生便把日常生活中的这种现象，运用到了城市规划和建筑设计上，于是便出现了日后常见的“中轴线”了。

　　1950年，在《梁陈方案》，即梁思成、陈占祥所提的《关于中央人民政府行政中心位置的建议》一文中提到，“由都市计划的传统上看，中国的城市，除却特殊受地理条件之约束者外，没有不有中轴线的，建筑物都是有广阔的空间衬托的。”

　　这是梁思成第一次提到“中轴线”。

　　1951年4月他又在《北京——都市计划的无比杰作》一文中，这样写道：“北京的体形大部分是由于实际用途而来，又曾经过艺术的处理而达到高度成功的。大略地说，凸字形的北京，北半是内城，南半是外城，故宫为内城核心，也是全城布局重心，全城就是围绕这个中心而部署的。但贯通这全部署的是一根直线。一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过了全城，北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏，左右对称的体形或空间的分配，都是以这中轴为依据的。”

　　这也是后来大家熟知的“北京中轴线”。

　　也可以这样说，这条“中轴线”是中国历代都城规划建设的最后结晶：从传统文化上说，它是北宸崇拜的载体，因为在传统文化中，人们认为天上有天帝居住的紫微垣，地上有天子居住的紫禁城；从实践上说，它是北京城规划建设的基准线，也有人把它称之为“北京城的脊梁”；从封建统治的角度来说，它是“皇权至上”的标志，也是百官朝觐的“通天之路”；在艺术上，它是封建社会都城规划思想的艺术实物，是这种思想的集大成者。

　　元代北京城到底有几条中轴线

　　有关北京城有几条中轴线的争论由来已久。从上世纪五十年代就有，一直延续到现在。但是，从中国社会科学院考古研究所的“元大都城复原图”上可以看到，控制元大都城市规划建设的有两条中轴线：南半城从丽正门往北经宫城到中心阁；北半城从齐政楼（鼓楼）往北到钟楼。这是刘秉忠遵照元世祖忽必烈的旨意，既遵循《周礼·考工记》中有关王城规划建设的条例，又根据拟建地实际的地理条件进行规划设计的。

　　元世祖放弃金中都旧址，是因为这里历经战乱，城市破败，且莲花河水系“水流涓微，土泉疏恶”，而位于其东北郊的金代离宫——太宁宫却别有一番景致，它是古高梁河水系，水面浩大，水源充沛，风景秀丽。但是在设计元大都时，也遇到东面地势低洼，难于揽入都城规划中等问题。

元大都平面分析图（资料来源：傅熹年《中国古代城市规划、建筑群布局及建筑设计方法研究》）

　　刘秉忠在做了一番详细的考察之后决定：东面以积水潭的最远端（即今万宁桥）建设南半城的中轴线，在这条中轴线上，置以大明殿为主体的宫城，北端置中心阁；再以积水潭水面的西端为界，确定整个大都城的中心点，标以“中心之台”，往北延伸，形成北半城的中分线，并于1272年2月，“建钟鼓楼于城中”，以示标志。

　　鼓楼即“齐政楼”，《析津志》上面记载：“齐政楼，都城之丽谯也，东中心阁。”又说：“齐政者，书璇玑玉衡，以齐七政之义。”古人认为，北斗七星是天帝的座驾，“斗为帝车，运乎中央，临制四方。”由此可见鼓楼在元大都中的重要作用。

　　元大都南半城的中轴线，经考古发掘业已证实，并为明清北京城所传承发展。而北半城的“中分线”，在洪武元年明将徐达率军攻入大都，缩其北城之后，其上的钟鼓二楼，或天灾或人祸，也就日渐湮废了，只留下了一条旧鼓楼大街并延续至今。明初，皇四子朱棣受命燕王守护北平。“靖难之役”夺取皇位后，朱棣决定迁都北平，便在原大都城的基础上建北京城，传承的就是原元大都南半城的中轴线，只是在原中心阁的位置修筑鼓楼，其北100米处建钟楼。明嘉靖年间加筑外城时，也就将中轴线延伸到了永定门。全长7.8公里的“北京中轴线”由此完成。因之，明修北京城并不存“中轴线东移”之说。

　　早在宋代初年，一位供职于司天监的官员杨惟德，就曾在其进献皇帝的《茔原总录》一书中这样说道：“取丙午、壬子之间是天地中，得南北之正也。”实际上，古人用罗盘测定的子午线是磁子午线，它们与地理子午线间存在有一个2度13分的夹角。而这也正是有人发现“北京中轴线”不是正南正北，而偏东的原因。

      （来源：《北京晚报》2022年3月30日，第25版；作者：朱祖希；图片：原文配图；内容有删减）