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清净庵——“京北第一古刹”

来源:《北京日报》  发布时间:2016-08-26

关帝庙

残破的石碑

壁画

  南郎中村,位于顺义城区西北。旧时,这里荒草杂树丛生,十分荒凉,狼群出没,人们称为“狼冢”,因不雅,谐音今名。几百年来,南郎中村素以庙宇和塔林而闻名。庙宇为村西的清净庵,六层大殿,被称为“京北第一古刹”。塔林为村西的佛塔群,这些塔约有一人多高,为砖石垒砌,塔形为底座,向上稍细,又向上圆形,再向上为塔顶。这里的佛塔林立,颇具气象,村人称为“西塔园”。

  日前,笔者慕名来到南郎中,想一睹清净庵的风采。但呈现在眼前的这处古建筑群,只剩下了一座关帝庙,庙宇的门窗廊檐已经过修葺,油漆彩绘,保存较好。进庙内,左右山墙及后墙上有壁画,虽有残损,颜色减弱,上面人物场景还清晰。壁画内容为三国故事,有“桃园结义”“走马荐诸葛”“过五关斩六将”“战长沙”“水淹七军”等内容。殿前的地上,扔着几块残破的石碑,石碑上的字迹还清晰可见,上有“天华禅师”字样,草丛里还埋着石槽。庙后,有两只石赑屃,头尾已经不见。

  和村人交谈,清净庵的规模、殿宇的排序、建筑的式样,以及供奉的各路神祇塑像,渐渐呈现在我的面前。清净庵建在村西,建筑规模宏大,结构严谨,中轴对称格局,群体组合严整,前后六层大殿,占地约200亩,为北京城里法源寺所建。法源寺位于北京宣武门教子胡同,建于唐贞观十九年(645年),是李世民为北征辽东阵亡的将士而建,于武则天万岁通天元年建成,初称“悯忠寺”,有“悯忠高阁,冲天一握”的美誉。清净庵内的人选、佛事及日常事务,都由法源寺委派管理。

  清净庵始建年代不详,《民国顺义县志》只是记载:“明正德十六年修”。也就是说,清净庵至少在明朝就已建成,并进行修缮。庙里面有“南郎中清净庵碑”,上面记述着净空法师的生平。据说,净空法师是河北遵化人,是位得道高僧,曾著书七卷,圆寂后,庙里于万历丁酉年为他立碑,由明学士金士俊撰写碑文。不过,村里也有人说,清净庵为明代宦官魏忠贤的家庙。

  根据村人描述,清净庵临街为山门,进门后左有钟楼,右有鼓楼,第一层殿为“老爷庙”,即我刚才所见。北方人多称关羽为老爷,关羽是人们心目中的忠勇仁义之神,因此,北方城镇、乡村的关帝庙尤多。遇上旱年,附近村人常吹打乐器,抬着祭品,到关帝庙求雨。庙后,东西各植有一株古柏,要4个人才能合围,据说在千年以上。

  第二层殿为十八罗汉堂。罗汉分列东西,每排9位,均为铁铸。罗汉堂后东边植满藤萝,西边是一座白塔,塔身华润如脂,据说是依照北京妙应寺的白塔而建。

  第三层为四大天王殿。四大天王有东方持国天王,手持琵琶,司调,住东胜神洲;南方增长天王,持宝剑,司风,住南瞻部洲;西方广目天王,持蛇,司顺,住西牛贺洲;北方多闻天王,持宝伞,司雨,住北俱芦洲。他们的职责是司风调雨顺。四大天王英武庄严,给人以震撼。四大天王的八只脚上,各踩着一只或龟或蛇或蟾蜍的灵物,村人称为“四大天王八大怪”。殿外松柏蓊郁,清静肃穆。

  第四层为高(三声)庙,两层,整个建筑宏伟高大,又分“前高”“后高”。这在村级建筑中很少见到。殿内轩敞恢弘,气势非凡。前高庙内,正中有观音菩萨坐像,观音像面容慈祥,造型饱满,还有二十四诸侯像,左12尊,右12尊。后高庙是千佛囤,铜制,上雕有佛像千尊,形态各异。佛像约有10厘米高,制作精良。佛像东边一座乐佛,笑容可掬,西边一座愁佛,愁佛呈卧状,一手托腮,一条腿微翘,造型生动。殿外,东西各有古柏一株,傲岸挺拔,直入云天,据说树龄也在千年以上。

  第五层为送子娘娘庙。送子娘娘,又称注生娘娘,是司人间子嗣的女神。我国各地多有送子娘娘庙,殿内有送子娘娘怀中抱一娃娃的神像。远近村里女子婚后久不生育,常由家人陪伴,带着供品,来这里烧香祈祷,祈求娘娘保佑早生贵子。跪拜后,拿着预备好的小孩衣服,给娘娘抱的娃娃穿上,退下来再拜。待以后生了娃娃,再拿着供品来还愿。

  第六层为空殿,传说为明权宦魏忠贤的生祠。明天启年间,魏忠贤把持朝政,结党营私,权倾朝野,被称为“九千岁”。很多阿谀奉承之徒在他生前就为他建生祠,他的生祠遍布全国。熹宗死后,思宗继位,魏忠贤被贬安徽凤阳,后在途中畏罪自杀。因此,这座殿就空了下来。殿旁还有一座为魏忠贤歌功颂德的碑,新中国成立后被拉走修了水利设施。庙内还立有善行碑,上镌刻建庙时捐助的人名及所捐粮食、钱物的数量。

  在村西,还有一片佛塔群,法源寺和清净庵庙宇广大,僧人也多。僧人圆寂后,要把遗体火化,把骨灰装在坛子里。埋在地里后,上边建塔,以便祭祀,年深日久,塔园内佛塔越来越多。远近观看,非常壮观。

  在南郎中村,还流传着这样一句歇后语:“南郎中的佛塔——数不清”。传说有位小贩挑着许多草帽来村里卖,不信塔数不清。于是,他拿起草帽,来到塔园内,每座塔顶戴一顶草帽,想以此方法来数清塔的数量。但当草帽快戴完时,一阵风吹来,草帽被吹得遍地都是。这次没数清,只好重新再来,待草帽要戴完后,又刮来一阵风,仍然没数清。所以塔园里有多少佛塔,至今仍是个谜。解放后扒塔时,人们发现,有一座高塔塔顶有孔,塔基有一坛子,里面盛满铜钱。人们猜测,这是善男信女为庙宇施舍时,从塔顶往里扔的。

  另外,村里还有娘娘庙、南小庙、五道将军庙、三古庙、石马、石像等。每年春节、阴历十月十五,村里还举办庙会,届时附近村里的人都到这里赶会,看香会表演,买卖东西,非常热闹。新中国成立初期,清净庵被拆除,砖石被运到县城,县委的大礼堂就是用这里的砖石建的。

  村人还说,改革开放后,北京法源寺曾有和尚来村里,寻找庙宇遗迹。他说,在北京城里还保存有清净庵建筑的图样。但清净庵早已消失,剩下的关帝庙也已残破,再就是卧在地上的残碑、赑屃,庙内墙上褪色的壁画。来的和尚见此情景,只好怏怏而去。不过,平时不断有人来村里,观看古庙遗址,残碑、石器,了解古刹的历史。对于传统文化,总有人有着惊人的执着,这让人感到些许安慰。(文/金克亮)

 

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