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“古塔凌云”是哪座塔?

来源:“北京市通州区文化馆”微信公众号  发布时间:2020-10-19

  明清时期,通州是大运河北部的关键端点,京城漕运码头。在通州城区北部的大运河畔,矗立着一座高大的古塔,这就是通州的标志性建筑燃灯佛舍利塔,也是大运河北段之突出标志,“古塔凌云”曾被列为明代“通州八景”。

  今天,小普为大家回转时光,带大家了解燃灯佛舍利塔的前世今生,感受通州历史文化的别样魅力!

诗词卡片

  《古塔凌云》

  清 | 王维珍

  云光水色潞河秋,

  满径槐花感旧游。

  无恙蒲帆新雨后,

  一支塔影认通州。

  

  “古塔凌云”之景在大运河北端西岸通州旧城北墙内。

  塔为燃灯佛舍利塔,北周时期创建,唐贞观七年复建,辽代重建,元大德间、明成化间均予以维修,故有"古塔"之言。

  该塔形制为八角十三层实心密檐式塔,由须弥座、塔身与塔刹组成,全高56米,为北京地区最高之塔,且全塔砖表涂白,故有"冰虬俏丽倚云霄"之句。

  因原塔所选风铎较少,故有"铎声清引天边鹤"之景;但此塔在清康熙十八年地震中身圮,三十七年又重建而成,于每椽和每角各悬铃一枚,共悬铃2248枚,为全球塔上悬铃数量之最。

  ——(摘自《周良文史选集(下)》)

  古塔漫谈

  运河四大古塔

  燃灯佛舍利塔,是中国运河四大古塔之一,分别与临清舍利宝塔、扬州文峰塔、杭州六合塔并称“运河四大名塔”,为运河岸边标志性建筑,而通州燃灯佛舍利塔是最古老的。

  古塔“七绝”

  此塔有七绝——

  其一是风铃多,共有2248枚;

  其二是神像多,全塔所嵌砖雕、灰塑神像424尊;

  其三是塔刹顶端铜镜大,重近十斤;

  其四是塔第十三层正南面当中灶门处所置诗碑位置高;

  其五是塔心柱长,原长约9.5米;

  其六是塔榆奇,不仅高于其他塔上所长树的高度,且“生死多回”;

  其七是塔影垂映于数百米外运河中。

  塔身的424尊神像,样式丰富,神态各异。有披铠甲执剑者,也有着袈裟合掌者,有慈唇善目者,也有凶相毕露者,惟妙惟肖。

  塔顶榆树

  塔榆长在塔顶西北一面的瓦顶上,已有二百余年,因长在塔顶,塔榆有“鹤立鸡群”之感。由于塔榆没有主根,而且塔身用的是江米汤和灰,树根扎不下去,须根就长在一面瓦上,靠着瓦上的薄薄一层土生存。塔榆春末才发芽,秋中就落叶,给人“生死多回”的感觉。如今,为保护古塔,塔榆已被移植塔下的西海子公囤内的葫芦湖畔,现长势良好。

  博雅塔的原型

  1924年7月,燕京大学为了向全校供水,急需建一座水塔。墨菲参考通州燃灯塔的造型,将具现代功用的水塔设计成混凝土结构、10层高、八角形的仿古中式宝塔,这就是至今仍高耸在北京大学未名湖畔的“博雅塔”(1952年高等院校院系调整,燕京大学部分院系并人北京大学,北京大学迁入原燕京大学校园)。

  北京的第一张照片

  北京城有史以来最早的影像记录,也是这燃灯佛舍利塔。这是当年英法联军随军记者菲利斯·比托在驻扎通州期间拍摄的。比托后来随着部队来到北京,拍摄了很多其他的照片,其中有被焚毁前的清漪园(即颐和园前身)文昌阁、昙花阁等名胜古迹的珍贵影像。

  前世今生

  世界保留至今的古塔有数千座,中国古塔也有数百座,而矗立在京杭大运河北端通州的燃灯佛舍利塔,在中外古塔中绝无仅有。

  很多人亲切地把燃灯塔称作通州塔,通州塔是代代相传的通州城标志,见证着通州的历史变换。

  漕运时期,船过沙古堆村时,有"三望通州塔"之说。民谣有"先有通州塔,后有通州城"的说法,可见通州塔的古老。

  相传,在暮秋时节,每逢晴天丽日,南来的槽舟商船五十里以外放眼北望,宝塔巍巍,祥云笼罩,若悬半空,仿佛步入仙境。所以有了通州“古塔凌云”这一景,“古塔凌云”为通州八景之首。

  1400年以来,经历了多次的修建,这座塔逐渐融合了不同时代的风格。得益于后人的多次重建与修葺,宝塔至今依然耸立在通州城中,让来往的行人能欣赏到它的雄姿。

  除此之外,民间围绕着古塔,也有不少生动的传说故事,使塔充满人情味儿。比如把通州城比作一条船,而古塔就是桅杆。还有雷瘸子升仙前,告诉他娘,等塔尖挂了苲草,就回家看娘的故事。

  如今,燃灯塔所在的“三庙一塔景区”已经修复一新,未来周边道路拓宽后,这里将成为通州区最大的古建筑群景观。通州塔将继续陪伴我们一起见证新历史与新奇迹!

  知识拓展——“通州八景”

  北方地区历来便有“一京二卫三通州”之说,作为连接北京与华北平原及渤海湾的重要通道,通州的地理位置十分关键,历朝历代都很受朝廷重视,加之大运河漕运所带来的丰富物资,通州在明清两代更是形成了一个人口稠密、军民吏商杂居的繁华之地。

  经过上百年的积累,通州城在清朝便成为了一个寺院塔庙众多,楼阁会馆林立,码头粮仓繁忙的通都大邑,这诸多的景观经文人墨客的择优润色之后,便逐渐形成了人们口口相传的“通州八景”。

  “通州八景”,首次出现于明代嘉靖乙酉年(1594)年刊刻之《通州志略》创刊中,被编列于卷之一,“舆地志景致”栏目中。

  在通州八景初问世时,每个景名下以小字简记其方位、里距与概况;又在“艺文志诗类”栏目中,记载了由通州分守王宣所专门为“通州八景”写的八首诗。后来在不同版本的《通州志》里,又加入了其他人为“通州八景”的赋诗。

  (本文来源于“北京市通州区文化馆”微信公众号,内容有改动)

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