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从太庙到劳动人民文化宫:跨越600年谱写新辉

来源:北京印迹公众号  发布时间:2021-02-01

       太庙始建于明永乐十八年(公元1420年),按照《周礼·考工记》中的“左祖右社”之制,太庙与社稷坛分立天安门与午门之间,御街的东西两侧。太庙为明清两代皇室的祖庙,是国家祭祀设施中“庙”的最高等级建筑群。

  新中国成立后,1950年5月1日,这座当时有着五百多年历史的帝王庙、这个凝聚着劳动人民智慧结晶的艺术宫殿,被改造成了北京市劳动人民文化宫,成为了普通职工群众文化活动的阵地、劳动人民的“学校和乐园”。 

(图片来源:北京日报)

  从荒草丛生到焕然一新

  1958年7月,《北京晚报》刊登了一则广告,欢迎各界工人到北京市劳动人民文化宫参加“夏季乘凉游园晚会”,票价2毛。广告一经刊登,受到了首都群众的极大关注,首次消夏晚会卖出去5万多张票,公园里人头攒动,摩肩接踵,乘凉晚会成了“乘热晚会”。

  这距离1950年北京市劳动人民文化宫正式对外开放8年之久,但人民群众对这座文化宫依然热情不减。然而,在改造成文化宫之前,太庙却是另外一副“模样”。

  建国之初,因为长期荒芜,园内一片颓废,不仅荒草丛生,垃圾成堆,偌大的院子竟然连个像样的厕所都没有。周恩来总理视察太庙后,主持政务院会议,批准拨40.5万斤小米作为筹备经费。

  改造开始后,工作人员们首先把全园的荒草拔掉,又把几座垃圾山也清走了,还请来一位叫“山石张”的工匠,在清理出的空地上建造了可供观赏的假山。园子里的柏树上有不少乌鸦,吵吵闹闹,筹备组想了一个主意,办起了腰鼓培训班,让工人们学会打鼓后每天在园子里打腰鼓转悠,把乌鸦吓走。在大家的努力下,荒芜的太庙终于面貌一新。

  “劳动人民文化宫”的深刻寓意

  1911年辛亥革命推翻了清王朝,根据《清室优待条件》,太庙仍由清室保管。1924年10月22日,冯玉祥配合孙中山北伐,发动著名的“北京政变”,下令驱逐末代皇帝溥仪出宫。11月5日上午,溥仪搬出皇宫的同时,也就彻底地失去了对太庙的拥有权。北洋军政府曾将太庙命名为“和平公园”对外开放,但开放时间不长。1928年太庙归内政部管辖,1931年由故宫博物院接收,改为故宫博物院分院。1932年8月再度对外开放。

  1950年1月,新中国成立不久,中央人民政府政务院决定将太庙拨给北京市,作为以工人为主要对象的群众文化活动场所。4月中旬,时任中华全国总工会副主席李立三受北京市总工会之托,到中南海请毛泽东主席题写匾额。毛主席亲笔题写了“北京市劳动人民文化宫”十个大字。

(图片来源:北京市劳动人民文化宫官网)

  4月底,为庆贺文化宫开幕,党和国家领导人朱德、董必武、聂荣臻与知名人士黄炎培、郭沫若、茅盾等数十人都题词祝贺。最脍炙人口的题词要数作家赵树理:“古来数谁大,皇帝老祖宗。如今数谁大,劳动众弟兄。世道一变化,根本不相同。还是这所庙,换了主人翁。”这些题词,无一例外地表达出新中国劳动人民当家做主的欣喜,从中我们也不难体会到“劳动人民文化宫”这一名称的深刻寓意。

(图片来源:老照片影视资料截图)

  太庙的保护与利用

  此后,文化宫相继建立起来的劳动剧场、图书馆、灯光球场以及各种展厅、文艺活动室和游艺厅,成了劳动人民的天地,普通的工人、市民、百姓都可以自由出入这座曾经的皇家宫殿。据统计,上世纪50年代至80年代,劳动人民文化宫接待前来参加活动的工人、市民超过百万人。

  劳动人民文化宫的艺术培训和职业教育还培养造就了大批各类人才,成为职工成才的摇篮。职工群众通过参加文化宫的各种活动,学到了知识,增长了才干,发现了特长。众多的积极分子成长为先进工作者、劳动模范、技术革新能手、工程师等人才。

  上世纪80年代,时任文化宫副主任的吴令华开办了机械、电气、物理、动能、无线电等各种科技短期培训班,受到职工的欢迎。以电工的技术培训班为例,有200多个单位的近1000人参加了培训,合格率达到80%以上。据1983年对当时文化宫360名积极分子的统计,有94人获得各级各种荣誉称号。

  随着改革开放的不断深化和北京文化中心建设的新要求,加强了对太庙文化内涵的研究,成立了文物研究室,撰写、设置了文物说明牌,举办了《太庙祭祖文化展》,出版了太庙研究专著《太庙探幽》。太庙成为首都展示中华传统文化的一个窗口。

  雅尼音乐会、歌剧《图兰朵》等在太庙举行的演出,盛况空前。中华和钟置放于太庙享殿,由时任国家主席亲自命名、题写铭文,并于2000年1月1日上午鸣响,使太庙又增加了现代的文化标识,形成了双重文化内涵。2008年,北京奥运会百天奥运歌曲揭幕的重大庆典,使金碧辉煌的太庙空前地展示在世界面前。2020年,一批更具吸引力的展览和演出、更有针对性的服务和活动已然有序开展。

 “暖在京城”2020年首都职工新春交响音乐会(图片来源:《北京市劳动人民文化宫的前世今生》,作者/滕抒)

  随着北京中轴线的申遗,太庙不仅在中轴线的地理位置更加重要,其首都传统文化和现代文化交汇点的特征和重要性也更加凸显。

 

  (来源:“北京印迹”微信公众号;图片:原文配图)

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